《青年學運，抑或成人學混？》雷諾

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星島日報 A19  |   每日雜誌 |   青年再出發 |   By 雷諾 |   2013-03-25

青年學運，抑或成人學混？

在七十年代，我們有青年人組成的工運；在九十年代，我們有大學生學運；而到了一○年代，香港竟然學上了文革，連不到十八歲的中學生都上街叫口號，批鬥那些決定他們課程的人。最神奇的是，社會對此不但沒有阻止，更是視之為偶像。

基本邏輯未穩固屢犯駁

十四至十八歲，其實在古今教育學中只是一個建立抽象思維的階段，至於談論政治，則需要大量基礎法制和哲學知識，而這些是連大學階段都不一定接觸到的複雜概念。一個連基本邏輯也還沒有完全掌握的中學生出來選擇政見、加入群眾政治活動，必然會因為這些知識的缺乏而被政黨團體所利用。所以社會才有參與選舉年齡，和所謂「同意年齡」，那正是因為人要過了那個年齡和階段才具備完全的自我判斷。

這些青年少參政的結果亦不出所料：被捧為政治神童的小朋友，在知識上和應有修為上屢屢犯駁；所批評的教材，自己也不見得有詳盡見解；對市面上那些偏頗、但與自己背後政黨同一口徑的教材卻絕口不提；口口聲聲民主自由，但對於教育界有否「政教分離」的質問卻支吾以對，漠視香港政治世俗化進程比現代標準還低這一點尷尬現狀；對於本來就概念模糊的辦學自主，更是無視國際慣例，盲目吹捧本就違反政教分離的辦學團體干涉課程的權力（學生抗議政府教育機關開科本來就是國際笑話）；對於「三三四」的批評，也停留在看facebook的水平，只看到它跟「內地接軌」，而無視世界大學四年制的趨勢。

社會盲目支持漠視事實

但是，對於這些犯駁的小朋友，社會並不善意提醒，引導他們回到課室充實自己，而是趨之若鶩，視若神明。小孩子搞不懂民主的內容，整個社會就一同盲目，一起扭曲民主的整體概念，而所有政教分離、法治精神的深入討論，觸犯泛民要害的部分（也就是整個政教分離的討論）一律說不得，不然群起批鬥。甚至後來這些小朋友作出一些草菅人命、泯滅人性的阻礙救援的行為，社會不但沒有嚴責，而是急不及待的為其辯解，為他們速速漂白遮蔽。

然後，對於小孩子起初自認父母有政黨背景而後來又反口的事件，市民就當看不到。對於整個「學生運動」背後毫不忌諱公開操作的教會，更加視為理所當然。我們寧可無視事實，都要假造一群「受政府壓逼」而「自發覺醒」，卻在意識形態和行為上與泛民同一口徑的「神童」。社會病態到了一個只要口徑相符就甚麼都可以奉若神明的地步。在電視台對於這些小朋友的專訪中，雖然他們的父母聲稱鼓勵孩子「多方面看不同的觀點」，但鏡頭一轉，書櫃上卻是清一色泛民派的出版物，而觀眾完全不覺得有異樣。為何會這樣？

或者香港真正的悲哀，是那些見到小朋友出來抗議就趨之若鶩、齊齊膜拜這套犯駁理論的成年人；和那些覺得既然小朋友犯駁都人人支持，就索性教唆犯法的所謂法律學者。

 雷諾    留美物理學博士生