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2012年7月31日 星期二

通識未見其利 反智「吹水」恐盛

!!下文請廣傳,末尾尤其精彩!!
教育局陳嘉琪的「(考試)通識
要為香港教育水平沒落、青少年被蠱惑負最大責任!!

【批註:鼓勵無實學的「言之成理」,令事實(fact)與意見(opinion)等概念將混為一體,催生「吹水」文化。作者末段分析精闢中的!!香港之末落,弊在教育把人教到甚麼才叫「知識」、怎樣才算「有料」(真材實料)都懵而不知!連最基本的「不知為不知」也做不到。
歷史會證明──教育局的陳嘉琪是香港罪人!對不起香港教育,也對不起受害而不自知的香港青少年!!(黃之峰便是人板)
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20120730日 星期一  評論《香港經濟日報》 欄名:中產階級心聲
通識未見其利 反智「吹水」恐盛
撰文:梁亦華 港大政策、行政與社會科學教育系博士生

第一屆香港中學文憑剛剛放榜,教育界關注多時的通識科成績亦首次公布。
 開考時有媒體以「死亡之卷」來加以形容,有考生直言被「玩殘」,結果卻顯示有九成考生達二級或以上成績。
然而,極高的及格率能否解讀為學生的批判思考能力較上一代飛躍進展?學生在號稱不需要課本,不需背誦的通識教育中,又能否享受學生為本的無壓力學習,擺脫數十年來「填鴨教育」之苦?

分數看閱歷 多於努力
通識科以不同議題貫穿六大學習單元,可是沒有邊界的通識議題卻不一定能減低學生壓力。在公開試壓力下,師生無不漁翁撒網,在寒暑長假中連綿補課,盡可能探究不同類型的社會議題,祈求在考卷中命中一二。
 學生為求心安,亦抱着「有病醫病,無病養身」的心態爭相補習,期望在虛無縹緲的課程中掌握更多的取分技巧,令熾熱的補習產業門庭若市,學生壓力亦不減反增。
相對而言,學科為本的舊課程答案較為清晰,考生分數取決於記憶力及勤奮程度,而非學生閱歷或其家境之貧富,學習過程與成果的綫性關係清晰可見,考生反而更踏實。
 通識的高合格率亦不一定與考生的高度批判思考的成果,早有傳媒報道,各通識評卷員之評分準則極為彈性,授課內容與所考核能力的相關度不高,結果考試評鑑的結果往往隨評卷員背景不同而大相逕庭,「言之成理」或「個人觀點」為主的主觀評分標準,令包括五星狀元在內的不少考生,全力作答以後也不知道自己成績如何定位,對考卷充滿無力感。故此有考生主攻中英數,無奈放棄溫習通識亦不難理解。

未見獨立思考 反變跟隨輿論
再者,獨立思考與分析是建基於穩固的知識基礎之上。早有論者指出,未曾踏出社會,欠缺成年人社會經驗的年輕人,根本不可能對古往今來的文理議題都有真知灼見。當數以萬計學業稍遜學生面對事事要求「個人意見」、某政策「多大程度上有效」的通識教育試題時,難以比較不同理論與數據,卻被強迫表態,最後只能一知半解地引用新聞人物的觀點或片面事例來表達立場。久而久之,事實(fact)與意見(opinion)等概念將混為一體,學生們亦養成了跟隨輿論,反智反科學的「吹水」習慣。

子曰︰「知之為知之,不知為不知,是知也。」當傳統背誦默寫等學習方法被醜化以後,下一代只能以辯才取代客觀事實數據來爭取分數,突破升學樽頸。也許,這是商業市場的生存法則,卻未必是嚴謹的治學之道。
再者,討論式學習、議題教學、多角度批判等思考是否必需要課程無限延伸、評核準則模糊的通識教育才能培養?難道讀歷史便不能發展思辨能力?經濟地理便不能刺激多角度思考,結合時事作議題教學?
 以通識取代以往紮實的學科知識後,將來被篩選出來的只有泛泛而談的通才,再沒有專精範疇的學科專才,通識考核所篩選出來的「精英」,又是否我們社會所需要的呢?這些一切一切,都是教育改革者打翻填鴨以後,不能迴避的現實問題。 

劉廼強大作《這是選舉工程呀,蠢才!》

下文是高手之作,精闢、透徹!冀望教師中學生一讀!
政治,比大家想像中複雜;選舉「文化」,就是這樣!!
是中學生不要做別人的棋子請找回自己的生命軌道
一個陽光、前景無限的中國人的軌道!中國,等待著你用正能量去建設!
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《這是選舉工程呀,蠢才!》  劉廼強

行文之際,外邊街上有家長游行抗議示威反對國民教育,據報人數有幾萬之多。國民教育這個題目,我早就談過了,當時「言者諄諄,聽者藐藐」,今天半個特區管治班子都在救火,我倒反而沒有什麼興趣談下去了。

原因不單是我習慣不作時事評論,只帶領討論,討論一開始,我便功成身退。這一回情況十分不一樣,這不但不是討論什麼國民教育,壓根兒就是99日立法會選舉反對派選舉工程的一個重要構成部份。這甚至不是陰謀,而是已經廣泛宣傳的陽謀。
最明顯而直接的是教育界功能組別的選舉,教協張文光一早宣佈退出,由馮偉華替上,但他突然稱病退選,現在由教協當研究的葉建源倉促出戰。面對上屆選舉得票率不差,這次選舉不單已有經驗,並且一早蓄勢的對手何漢權,葉建源於宣佈參選之後,第一件事就是聲言會繼續發起行動,反對洗腦式國民教育。以教協在家教會中長期積累下來的影響力,隨便組織一批家長參加游行示威,抗議任何議題,都應該不是大問題。

更重要的是,整個反對派現在都缺乏議題。反對派以往只有「民主」這單一議題,但是今天普選時間表已經有了,再也難炒作起來;於是轉把「民主」與「社會不公,官商勾結」等接駁起來,但諷刺的是,尤其是梁振英當選之後,反對派已經公然與「地產黨」全面合流,一起鬥共產黨,這議題也已自動被淡化了。鬥共產黨的行動於「李旺陽事件」中達到高潮,但調查報告一出,有兩次自殺不遂前科的李旺陽證實死於自殺,證據確鑿,這結論得到國內外專家的認可,連之前不斷在他身上拿到好處的妹妹於收了二十六萬元賠償之後也不再鬧下去了那位根本不是律師的所謂「維權律師」也自動失蹤,反對派只好收科。於報名參選之後,反對派手上已經再無議題。當中只有民主黨還有大量樁腳可以依靠,民協也只能見機收縮戰線,退回九龍西根據地,其它小黨,好歹就只能炒熱國民教育了。

西方的選舉工程理論發展到今天,已經走火入魔。他們的「屎片醫生」從天天盯住民調走勢,得出的結論是選民根本不管什麼政綱,最有效的手段是拋出對手醜聞,而最佳的競選議題就是製造恐慌。
我並非心理學專家,但從經驗和日常的觀察,恐慌的威力的確十分巨大。小孩子不聽話,有時什麼懲罰都不管用,但說一句「你如不聽話,今晚『咬烏』會捉了你」,說的和聽的其實都不知道「咬烏」是什麼,反正一嚇之後,小孩大都不敢繼續淘氣。美國拋出一個誰也說不清的「阿爾蓋達」,便可藉此東征西伐,設秘密監獄,施酷刑,死人以百萬計,什麼人權,連對生命的基本尊重都談不上,但內內外外都沒有人敢說半句。

我剛在路上聽到人民力量的助選隊伍在喊話:「我們在不知不覺中,已經到達了生死存亡的邊緣!」這就是標準的製造恐慌手法。不過扯到「生死存亡」實在太誇張離譜,所以相信很難引起共鳴。但是「洗腦」便不同,首先,這名詞源於韓戰,美國指中國對美國戰俘進行洗腦,因而「洗腦」從一開始便與「中共」聯想在一起,認為中共擁有某種特殊方法,可以改變人的思想,做出一些有違倫理道德的事情。「洗腦」有此難以言喻的神秘性,已經到了像「咬烏」、「阿爾蓋達」等的層次,我相信,任何時間作民調,大概還會有一兩成人認為他自己不怕「洗腦」,但是若問他們怕不怕子女被「洗腦」,害怕的人會達到接近百分之百。各人都可以就「洗腦」盡量發揮想像力,當中一部份會從而產生一種原始性的恐懼(primal fear),和激烈的反應。

事實上,所有科學研究都指向世上根本沒有「思想控制」(mind control)即俗稱「洗腦」(brainwashing) 這回事,[1]正如沒有「咬烏」、「啫啫魚」等一樣;事實上「阿爾蓋達」是否存在過,或者今天還存在,也是存疑。「洗腦」只不過是香港時下某些人本來已經存在的反共、恐共情緒經過媒體加速發酵的集體投射,游行示威是從而產生的群眾歇斯底里(mass hysteria)反應。
群眾歇斯底里不單是不可理喻,並且是有傳染性的。對待個人歇斯底里,有時還可以給他一個耳光,讓他警醒,對待群眾歇斯底里可不能這樣,只能以絕對的理智、冷靜,甚至靜默來回應,甚至短時期逆來順受,讓受影響的人自然慢慢清醒,回復理智

如今距離立法會選舉只有一個月多一點,到時群眾的狀態如何,誰也摸不準。反對派當然會認為形勢大好,盡力催逼,但是這樣做的話,很容易引起反彈,同時群眾於過度刺激之後,也有可能提早甦醒,反而不美。如何拿捏,着實費功夫,得難掌握得宜。
對於建設派來說,當前的惡劣形勢並非大難臨頭。我們千萬要記住:反對派狂熱的群眾其實只是社會中的極少數只是他們有組織地集中表現,短期贏得媒體的曝光而已,社會上絕大多數人還是清醒的。建設派冷靜對待的好處,首先在於使處於激動狀態的群眾無處着力,反對派的操盤者於狂燥之下催逼過度,很容易會墮入越位陷阱,引起廣大市民的反彈。其次我們要清楚,處於歇斯底里狀態的市民始終是少數,他們的偏激行為,只會使廣大市民產生另外一種恐懼和反感。建制派一向都只能依靠鐵票,缺乏開闢新票源的能力,反對派狂熱群眾事實上是幫了建設派一大把。首先,這促使許多支持建設派,但投票意願不高的選民出來投票,希望藉此壓抑歪風;與此同時,只要建設派處理得宜,許多游離票也會被反對派狂熱群眾推過來建設派這一邊。

因此,於面對選民時,建設派候選人應該充滿自信,氣直理壯的表達支持國民教育,並且以大量科學理據和事實告訴選民,不單國民教育並非洗腦,而世界上根本就從來沒有洗腦這回事,有只有像反對派群眾短期的失去理智集體歇斯底里現象。與此同時,我們要揭穿反對派短期以反對國民教育作選舉工程議題,贏取選票和議席,長期目標是反對中國、反對一國兩制,聯同外國敵對勢力和「地產黨」去鬥共產黨,把香港從中國分裂出去的圖謀。
普選說到底就是相信市民有明辨是非的抉擇能力。我們建設派更加要相信香港市民的眼睛是雪亮的,中央政府是有決心和有能力支持特首和特區政府依法施政,維持香港的繁榮、穩定和發展的。沒有這基本信心的,就不配作建設派。

完全不明白,隔不多久,書展就有章詒和。

完全不明白,隔不多久,書展就有章詒和
【批註:忘了是哪一年,林青霞在香港書展「升格」為重點作家。年年書展都有她的身影。而她,不是捧龍應台就是章詒和龍章二人水平,明矣!
章詒和以「憶文革往事」大賺,在台上做講座是哭著談的,份外「感人」。她的文革憶苦,也最合香港公知口味,大捧特捧。章詒和忌恨紺弩夫人周穎,可憐周穎無端被醜化。整本《往事如煙》「真假摻雜」、對被寫的人物「隨個人好惡而添油加醋」。──反正死者已矣,死無對證。縱然有人、如姚錫佩仗義執言,細緻的長文也不一定有人肯花時間讀。書展久不久就是章詒和,她名氣大,壓得下去。
而名氣一事,章詒和在《往事如煙》後「維持有法」《伶人往事》之出版,她便自製「被打壓」來促銷。──2004年往後那幾年,章詒和便在裏(喊被打壓)外(香港馬梁二位公知)合應下竄紅。
2012年今年書展上的章+林。
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【一按:此文於香港《信報》於20045152004522日,分兩上下文刊出。】
副刊-文化.書評  P24  信報財經新聞   姚錫佩  2004-05-15   
為周穎辨正——讀章詒和文後
   章詒和女士《往事並不如煙》是今年的熱銷書,不少讀者看了其中的《斯人寂寞--聶紺弩晚年片斷》(下文簡稱章文)後,給我打來電話,說他們看了後才明白紺弩夫人周穎竟是一點人味都沒有,簡直不是人,紺弩真可憐。他們知道我跟紺弩夫婦晚年有交往,所以問我的看法。我聽了心中很不平靜。章女士的文章在去年《新文學史料》第三期刊出時,我就很吃驚,文中寫的主人公聶紺弩、周穎夫婦還有他們的朋友陳鳳兮、朱靜芳等,我都有不同程度的接觸,而我所知的事實,我積累的印象,和章文有許多不同特別是周穎的形象,在章女士的筆下完全成了一個吝嗇小氣、忘恩負義、猥瑣不堪的女人,我曾向編輯們略述該文的失實之處後來聽胡風、梅志的女兒曉風說,她也曾直接給作者提了類似的意見;我又在報刊上看到了一些指出該文錯誤的鐵證。原以爲已盡了一個讀者的責任。不料收進書中的文章連最簡單的一些事實都未訂正,以至反響如此可怕。我不得不放下案頭的工作,爲早已作古的周穎辯正。
姚錫佩為周穎辨正——讀章詒和文後全文見下址:

【二按:2007章貽和對香港及台灣傳媒《伶人往事》被禁。有朋友相信。可是,當這位朋友內地遊時才赫然發現,章貽和的書根本輕易便買到。以下是朋友來郵。】
Sent: Sunday, February 04, 2007 1:12 AM
Subject: 章貽和
各位:
章貽和因為她的《伶人往事》不讓出版,說是要控告國家出版社
剛剛去江門,在江門書城赫然發現這本「禁書」,是由湖南文藝出版社於200610月出版,有國際書號,印數:十萬冊
湖南給章貽和出版這本書,難道章本人不知道嗎?
是不是我們落入她的促銷陷阱?起碼我是花了¥38

2012年7月30日 星期一

稚子無辜 你且告訴我----究竟誰在洗誰的腦?!

稚子無辜
你且告訴我----究竟誰在洗誰的腦?!
這小朋友可憐。
父母也忍心!
究竟誰洗誰的腦?!是誰在「培養」紅衛兵。
遊行中的道具充滿惡意的人身攻擊;標語也粗鄙(「痴孖筋」)--你就這樣向我示範「香港的核心價值」、「民主」與反「洗腦」嗎?!
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附:20120801日 新聞 P.8
C觀點 - 施永青: 如何避免被人洗腦
近日,有人把國民教育定性為洗腦教育,然後組織群眾群起而攻之。任何人都不喜歡被人洗腦,更擔心自己的子女在思想未成熟前就被人洗腦。所以這場反洗腦運動響應者甚眾。
不過,香港人只是抗拒被人洗腦,但對於如何避免被人洗腦卻沒有甚麼研究。要防止被人洗腦,關鍵是要養成獨立思考的習慣,並有能力對自己的見解進行反思。很明顯,參加群眾集會與示威遊行,對獨立思考與進行自我反思都沒有好處。因為人最容易被群眾的行為所影響,在眾口一詞的口號聲中,人最容易失去獨立思考的能力;並很容易把自己既有的成見變得更鞏固。捷克作家米蘭.昆德拉(《生命中不能承受之輕》的作者)就視此為最媚俗的行為,他對遊行示威最為厭惡。
歷史上洗腦最厲害的獨裁者——希特拉與毛澤東,都是搞群眾集會與示威遊行的能手。他們很清楚,透過群眾運動去洗腦,效果遠比在課堂中灌輸好。
心理學家發現:人天生有懷疑別人說話內容的傾向(這可能是因為我們的祖先曾因輕信人言而吃過不少虧);但人會較為相信別人的面部表情與身體語言(要在這方面也造假難度較高);最容易影響人的是其他人的實際選擇(因為其他人也得為此而付出代價)。洗腦高手對這些理論都十分了解,所以他們最喜歡利用與誇大群眾的取捨。在群眾壓力下,即使是知識分子,也會指鹿為馬。
因此,我們如果要防止被人洗腦,先得要有不受群眾影響的警覺性,尤其是對一些標語口號式的說法要有批判能力。人多並不一定代表正確,真理往往只掌握在少數人手裏。因此,我們有時需要有「雖千萬人吾往矣」的反潮流精神,以免把自己淹沒在群眾之中。
其實,所有書本上所寫與別人所說的東西,都只能視作是二手資料,只是其他人在接觸自然與觀察社會的體會,他們可能會有錯覺、會有誤解,亦會有表達時的扭曲,我們不應未經檢驗就全盤接受。
真正的知識,應是我們直接從自然界與社會中得來的。我們利用我們的五官去觀察,利用我們天生的腦系統把訊息上升為理論,逐步形成自己的思想體系。我們應透過實踐,不斷檢驗與修正自己的思想體系。
對於別人的思想體系與流行的價值觀,我們不能照單全收,而是要和自己的既有體系作對照,去蕪存菁,令自己的體系更為完備。別人的體系愈是龐大的,愈要審慎,不要貪方便,甚麼都拿來套用。這等同被人洗了腦。
別人對具體事物的錯誤描述,很容易會被發現。但若然我們接受了別人的價值觀與理論體系,那我們就會連觀察角度,思維方式也受影響。一旦被這樣洗了腦,我們可能連反思的能力也會失去。
http://www.am730.com.hk/article.php?article=114905 

陳文鴻《平心靜氣看國民教育》-推薦!

向陳文鴻致敬!!
敢於在偏頗、不公不義大學界別內說有良知的話!
(陳惜姿便於中大新聞系「教書」散毒)
一切意在 九月立法會選舉,借反中心態(未去殖)點國民教育火頭,
既為選舉,也意在挫梁振英政府的士氣!!
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am730   M08  |   新聞 |   滾滾鴻流 |   By 陳文鴻 |  大中國商業中心主任    2012-07-30
平心靜氣看國民教育     陳文鴻 
國民教育與德育在學校設科教學,是曾蔭權政府的政策結果,不是梁振英政府的決定
就連國民教育的資助,乃至今次反對浪潮的觸發點的中國模式的參考資料的委託撰寫,都是曾蔭權政府時期的做法,與梁振英政府無關因此,一不能據此指責梁振英政府借國民教育與德育一科對學生進行洗腦。始作俑者是曾蔭權政府。據說也是曾蔭權親自要求設科教學。二也不能將之歸罪梁振英政府。我不明白為甚麼反對者在曾蔭權政府時期不反對設科教學,也不反對以公帑委託某些機構來推動國民教育,撰寫參考資料。這是為反對梁振英政府而反對國民教育與德育設科教學
國民教育與德育是任何一個社會應有的教育內容。具體怎樣教可以有不同的方法,設科專門教授未必是最好的方法,更加不應以考試來評核學生。教授的內容可以多元化和較為開放,可是卻不能否定國家、社會、社區、家庭的價值觀念和傳統。對於香港,國民教育有更特殊的功能和責任:把不合理的殖民地體制、文化和觀念加以否定,澄清,糾正殖民地政府所作的扭曲、誤導。
要說國民教育必然洗腦是錯誤的。反而香港的國民教育是要反殖民地時代的洗腦德育要反過度商業化、功利化的洗腦。
我們可以反對曾蔭權時期對國民教育和德育的政策安排的失誤,但不應由此而反對國民教育與德育。我們可以反對偏頗質次的參考資料,卻不應由此反對所有的參考資料。香港推崇的是理性和公正,不是把一切變成政治運動和選舉的議題。

2012年7月29日 星期日

誰說洗腦者,便是洗腦人--香港主流「大報」已完全失效!真正的民間要自強!!

香港主流「大報」已完全失效!真正的民間要自強!!
下文思路縝密,值得一看。

【批註:香港主流「大報」已完全失效!所謂記者、傳媒人及各大學(經常出鏡的幾位)「公知」,全都「各為其(金)主」整個腦袋未去殖民化
不要因為他們是甚麼博士講師而心怯,要敢於質問:今天出鏡頻頻的所謂大學講師或公知,哪個說話有水平?!
真正弱勢的民眾、我們,只能靠轉傳發聲──讓我們合力:反反智!!!反對傳媒及公知洗港人腦,也反對政教合一反對個別宗教團體及宗教領袖如陳日君等,粗暴介入香港事務!!
以下是不會在主港「大報」讀到的、真正的普通人的心聲──文章末尾三份一的扣問非常精彩!!勿錯過!
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誰說洗腦者,便是洗腦人
2012728日上午10:15 (擱筆於726日)


究竟國民教育的意義是甚麼?從不同媒體上的輿論看來,反對國民教育的人士尤其反對派似乎未明瞭國民教育的意義,甚至課程指引中的內容都未清楚。國民教育不是反對派自家一言堂的政治教育,反對派也不應混淆視聽地反對。
國民教育的目的就是要培養學生的愛國意識,要他們明白自己是一國的公民,希望他們日後能貢獻國家,並且能夠以身為本國國民而自豪。因此,國民教育這個目的根本毫無問題。
要反對國民教育,但連國民教育為何物,其課程內容也未搞清,就上綱上線,胡作結論,盲目反對,企圖偷換概念。這可不是選舉,是學生們的將來,國家的未來,反對派怎能為自己的政治利益胡說八道,混淆視聽的反對國民教育?

國民教育不是中國研究

反對派大力執著國民教育的教學方法大肆反對,不斷指國民教育「隱惡揚善」,絕口不提我國的負面新聞和敏感事件,是「洗腦」式的教學方法,企圖令學生盲目、不理性地愛國。但只要讀過教育局出版的《德育及國民教育科指引》,這種說法根本違反事實,無視科目指引,似乎只為自己的政治目的上綱上線。
在《指引》中,根本沒有表示教師不可在課上講授我國的負面新聞和敏感事件。反對派經常指《指引》中沒有明確提及反對派經常用作政治本錢的「六四事件」、「毒奶粉事件」、「李旺陽事件」等,就是不全面,不公正,是「洗腦」。可是,國民教育不是「六四教育」、「毒奶粉教育」或「維權教育」,國民教育根本沒必要把以上的事件明確收錄在《指引》中要學生學習,專題式的教授學生,而且國民教育公正、全面與否也不是反對派說了算,不是不合乎反對派心意的就全面、不公正。
同理,反對派指內地「黨(共產黨)國不分」,因此要學生愛國就是要學生愛黨,故此要國民教育中明確教導學生「黨國分開」才能接受的說法也明顯無視《指引》。國民教育不是「黨國分開教育」,在《指引》中也沒指出要學生愛黨,也就是說課程根本沒有「黨國不分」,不斷渲染「黨國不分」的反而是反對派,蒙蔽學生的正是他們。
即使國民教育不可與國情教育分割,國民教育中也必須包括國情教育,方可令學生更了解國家,以國情知識配合自己的國民身分。但是,反對派無需將國民教育中的國情部分不斷無限放大,指定要教導學生自己用作政治本錢的政治與歷史事件。國民教育不是大學本科的「中國研究」根本不需要單一且深入地了解我國的各大小事情,更不是供反對派宣揚自己用作政治本錢的政治與歷史事件的科目。

國民教育培養國民意識

所謂的國情教育沒有培養學生的國民意識,正如大學對不同國家的專門研究,如日本研究,不會培養學生對該國的國民意識。培養學生的國民意識是國民教育的重點之一。由此可見,要以國情教育取代國民教育的人明顯忽視或逃避這點,不希望學生意識到自己乃中華人民共和國國民這身分。難道認為應以國情教育取代國民教育的人,暗中不承認中華人民共和國?要以這個方法令學生意識不到自己是中華人民共和國的國民?
反對派主張以公民教育取代國民教育同樣明顯忽視或逃避培養學生的國民意識。所謂的公民教育,顧名思義是要培養學生的公民意識,例如遵守法律、愛護自己所屬的地區卻沒有要學生愛自己的國家,承認自己的國民身分。那麼試問以「公民教育」代替「國民教育」,怎能培養學生的愛國意識?還只是如上面所言,要以「公民」代替「國民」,防止學生產生自己身為中華人民共和國國民這意識,只意識到「香港市民」的身分,甚至要令學生以「港英公民」自豪,萌生「港獨」甚至重投英國的思想?
反對派狂言香港人不需要接受所謂的「官方定義的國民意識」,難道他們連何謂「國民」也未搞清楚?連自己是那國的國民都未知悉?香港是中國的一部分,是中華人民共和國之下的一個特別行政區。香港的市民根本是中華人民共和國的公民,國籍是中國。那麼不論「官方」與否,「中華人民共和國國民」這身分都是客觀的,所謂「官方定義的國民意識」根本語意未明,混淆不清,甚至是個偽命題,只想蒙騙市民。
退一萬步而言,難道所謂的「國民意識」出自官方之口是要學生支持執政的中國共產黨?還只是反對派強行把「中華人民共和國國民」這身分說成「官方定義的國民意識」,從「官方」等於共產黨領導的政府上繼續上綱上線,並由此得出「中華人民共和國國民」就是「中國共產黨黨員」?如果這都說得通,難道英國政府就等於保守黨,英國人都是執政保守黨的黨員嗎?誰在「黨國不分」,把「中華人民共和國」與「中國共產黨」混為一談,誰以反共之名行反華之實,一目了然。

因書廢科不合邏輯

從《指引》中可見,「德育及國民教育科」根本沒有唯一的教材,更沒有指定教材,教師甚至可以自行編製有關的教材,反對派怎可以藉由國民教育中心和浸大當代中國研究所所編寫的參考教材──《中國模式》否定國民教育科?姑勿論該教材是否偏頗、全面,若教師認為有關的參考資料有所偏頗,大可以不使用有關的教材為單一教材,可以配合其他相關的教材甚至新聞一同用以授課,絕不可以只憑一本參考書就對國民教育全盤否定。
況且,書本根本不等於科目,難道一本教科書的質素、內容就等於科目的質素、內容,兩者完全沒有邏輯關係。反對派不要本末倒置,是教科書、參考書配合科目,而不是科目配合教科書、參考書。難道從國民教育的《指引》中找到的反對理據不合理,就可以無視邏輯,就可以因書廢科?
同樣,政府和教育局也沒有出版相關的刊物,那麼怎能以教材去判定政府以國民教育對學生洗腦?怎可以由一本非官方的教材證明政府的立場?即使其他教材有內地人士甚至中共黨員參與編寫教材的工作,有關的教材就必定等於偏頗,對學生有害?難道所有由具政治背景、有不同政治立場的人所撰寫的文章、編寫的書籍都是不中立、不客觀,必定有預設立場?啊!原來不但因書廢科,更因人廢言。

「反洗腦」卻是洗腦

所謂全面、公正不是以反對派政治利益為標準,不是反對派說了算。難道指定要學校教授以上事件就是全面公正嗎?不斷批評國民教育洗腦,不容許多角度思考,但反對派自身卻不斷反對與自己相違背的意見,甚至只容許自己的意見,聲言要國民教育明言教「六四」等他們一貫用作政治本錢的事件才會接受。這不是出自洗腦的角度是甚麼?難道只講反對派的「平反六四」、「結束一黨專政」就不是洗腦?
反對派要下一代不接受別人控制,不要學生在課堂上受到任何政治思想影響,但一直以來,反對派尤其支聯會、教協甚至天主教會卻一直控制著教育界,不斷在學校中宣揚自己的政治理念。每年「六四」如是,反高鐵如是,反政改如是,劉曉波被頒諾貝爾和平獎如是,不斷在不同的事件中尋找機會宣揚自己的政治思想,何來容納過其他甚至相反的意見?只宣揚自己的思想,又是否給予了學生機會獨立思考、批判性思考?
說國民教育「隱惡揚善」,但國民教育的《指引》卻沒有禁止學校講授國家的負面、敏感新聞。相反,請問反對派是否容許學生質疑反對派的觀點?教會學校會在聖經科講述天主教會尤其在性方面的醜聞,講法國大革命前天主教會在歐洲的諸多惡行嗎?以反對派的標準,這明顯是洗腦吧!麼,天主教會憑甚麼反對比他們完善的、容許學生批評、了解國家負面的國民教育?
不斷表示要保護下一代,要反洗腦,因此要帶小孩甚至嬰兒上街反對國民教育。可笑!表示不能讓下一代在課堂上接受所謂唯一的觀點,大聲疾呼這是洗腦。請問要自己的小孩跟自己上街,參與不同的政治活動,事前是否詢問過小孩的意願?如果小孩認同,那麼身為家長的又是否如自己的批評一樣,只講授一種的觀點,即自己的立場予小孩?如果解釋的時候如他們批評國民教育般不全面,這與他們大力反對的洗腦有何分別?如果小孩根本毫無意識,只是被家長帶同參加,這何嘗不是只在灌輸一種思想給小孩,何嘗不是洗腦?這甚至「河蟹」了小孩。
指自己反洗腦,在洗腦的正是反對派自己。在學校內洗腦,在家庭內洗腦,甚至身體力行,帶同小孩一起參與不同的政治活動,這才是真真正正的洗腦。批評洗腦的人,首當其衝要做的是問自己是否在洗腦,是否以自己的政治立場、思想唯我獨尊,是否以反洗腦之名行洗腦之實,甚至從中建立、擴大自己的政治影響力。

民主反華不能得逞

也請反對派不要把民主和中國內地放在對立面,不要渲染中華人民共和國是反民主的,以為只能在民主與中華人民共和國之間選擇一方。所謂的民主是個政治思想、概念,實行民主的是民主政體。民主政體不是只有一種,反對派無需把民主簡化為選舉,不搞選舉,或當中的直選甚至普選就是不民主。中國內地不實行西方的民主政體,根本不等於國家不民主。「支持民主就要反對中華人民共和國」的說法根本不能成立。

因此,指支持民主就要反對令學生能意識自己為中華人民共和國國民的國民教育也不成立。支持民主不等於要反對中華人民共和國,支持民主與意識到自己是中華人民共和國國民毫無衝突。民主不是一個反華的理由和工具,也不是一個不承認自己是中華人民共和國國民的理由。
如之前所言,反對派不斷渲染中國共產黨等於中華人民共和國,當中甚至有人指中華人民共和國為「中共國」,支持民主就要反共,反共就要反華。這簡直是無視兩者的分別,自己「黨國不分」卻指國民教育「黨國不分」。這是甚麼的思維?不論「民主反華」還是「黨國不分」,這都是無邏輯的思維,無視邏輯的思維。

諮詢期時人在何方?

更無邏輯的是反對所謂「先推行後檢討」,要再諮詢。事情還未開始,試問如何檢討?檢討是事後的事,難道會有「賽前檢討」?在本年四月,教育局明明就已經向公眾諮詢,為何反對派在諮詢期間的四個月不作聲,卻在諮詢期後大叫冤枉,無恥地聲稱政府沒有諮詢,或搞「假諮詢」?難道政府要到府上通知才是「真諮詢」?這與陳振聰指沒有收到法庭通知而要求法庭宣佈其通知無效有甚麼分別?不要問政府諮詢了誰,而應問自己政府諮詢時,自己身在何方。
而且諮詢不等於採納,向公眾諮詢不等於必定採納公眾的建議。這是反對派一向玩弄的技倆。歷史告訴我們,即使政府接納了反對派的建議,反對派也會展現其「為反而反」的本色,把政府反對到底。例如在高鐵一事中,反對派曾在2006年表示高鐵的軌道不應與西鐵的一同使用,應該分開,以提高高鐵的運作效率。政府接納了這個建議,但結果反對派在2010年同樣反對了他們在2006年的建議,可見政府接納了反對派的建議反對派仍會反對到底。
所謂的「假諮詢」,根本只是反對派「為反而反」的藉口。左一句「假諮詢」,卻右一句「先諮詢」。諮詢後又說假諮詢,根本一切都是反對派為了自己為反而反的目的說了算。
 反對派不斷以似是而非的理據反對國民教育,全部都根本站不住腳。反對國民教育的唯一理由就是不承認中華人民共和國,這是反對派一直不敢明言的。反對派一直以反對中國共產黨為反對中華人民共和國,把兩者劃上等號。這些虛假的理據一如概往的如他們其他的反對理由,根本就不成立。中華人民共和國國民並非中國共產黨黨員,身為中國的國民,愛國是應該的。反對派邏輯混亂,其理據欲蓋彌彰,似乎果真「誰說洗腦者,便是洗腦人」了!

作者:馬列

2012年7月27日 星期五

近二萬字的《第三只眼看李旺陽之死——「李旺陽之死」探訪手記》--震撼長文。等待大家的理性閱讀!!

近二萬字的第三只眼看李旺陽之死——「李旺陽之死探訪(此文花了點時間才找齊全文,遺憾未找到加照片版)
《明報》只人身攻擊一清(攻擊他親政府),不談文中細節,並不刊原文!!
然而倒是因「最有公信力的《明報》這罵,才知道有此重要的一手材料
中國,除所謂的「自由派公知」,幸有一群扎實的時評人:比「言論自由」的香港強多了。也印證近年的觀感:大陸,民智已開。只是香港反智。
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一清︰第三只眼看李旺陽之死——“李旺陽之死探訪手記之一
送交者: xiangrikui 2012071907:05:37 [天下論壇] 發送悄悄話

一、       探訪緣起

有關湘籍人士李旺陽之死,以及他的死激起香港各界的巨大情緒,我是在去往貴州的途中听說的。那天,一位香港朋友打來電話,情緒很是失控,說大陸的情治人員為什麼這樣無恥,將一個耳失聰眼失明的民主人士殺死後還要做出假象,發布是自殺?!
回到酒店,立即打開我的公開郵箱,已然收到了不少相關信息、文章及鏈接。這才知道李旺陽之死在香港社會激起了怎樣的反應。在讀完這些文章後,我立即中斷了正在進行的工作,回到了老家湖南,秉持草根博客人的責任與良知,我必須給自己一個回答。不敢說我能找到全部真相,但至少我要弄清楚李旺陽之死大概是怎麼一回事。614日到22,我利用曾在出版社工作過因而與邵陽社會各界有著較好關系的人脈資源,展開了一個民間博客人的走訪工作。同時,民間自組織中國名博沙龍主席的身份,也給我帶來了諸多方便──這些多年的老朋友對我的為文風格和為人作派是認可的。由是,我對李旺陽所住過的醫院的醫生、護士、當班護士長、醫院院長、同期病友,以及港媒所傳殺人凶手趙魯湘及所在地民政、醫保、社區、街道及大祥區、邵陽市政府相關人員,還有病理學家、刑偵專家等等都盡一切可能進行了實地調查和面對面的采訪,獲得了也許能夠大致還原李旺陽死因的第一手資料。
本著實事求是和對一清博媒公信力負責的精神,我願將我近十天時間的艱辛探訪情況公之于眾,希望有助于公眾對李旺陽之死以及眾說紛紜的死因疑慮起到第三只眼的作用。
二、       第一站︰走進大祥區人民醫院

我是在李旺陽死亡後第82012614日傍晚趕到湖南邵陽的。到達邵陽後,我立即展開相關情況摸底工作。在我入住酒店周圍的攤點和超市裏,我詢問過售貨員、小老板和干部模樣的人。有的知道一些,但都是說具體情況不了解,有的連李旺陽是誰都不知道。一位姓胡的出租車司機則知道一些情況,听說過李旺陽,但沒見過,這個人生前不是個角色,死後卻鬧出了很大的動靜。我問,你認為他在哪些方面鬧出了動靜?胡師傅說也說不清楚,是听一位打車的外地人說的,說全香港都在為他游行。便再也沒說什麼了。
15日一早,我趕到了李旺陽死亡的醫院。這家醫院處在邵陽市主城區西湖路的西邊,門前車水馬龍,頗是熱鬧。這是一家由政府主辦的公益性事業單位。懸掛在大廳右側牆上的銘牌上寫著︰大祥醫院是國家職工醫保、居民醫保、新農合、大祥區傷殘軍人、離休干部、居民醫保特殊門診、新農合特殊門診的定點醫療機構。”“創建于1958是治病療傷,休養康復的勝地……
我找到了護士辦公室,有一位年輕的護士正在值班。我說明了情況,希望她能接受我的采訪。這位護士說忙,你最好去找別人。我軟磨了好長時間,人家就是一句話,忙。看得出,她確實是忙,進進出出的,就沒有閑過。但忙是一個方面,我估計一定另有原因。
(醫院護士小姐因為忙,不願意接受調查)
于是,我從辦公室查到了院長的電話,並得以知道院長姓段,名緒培。段院長讓我找某某醫生,並告訴了我電話。電話打過去,人家說今天是周六,現在正在邵陽縣度周末。電話又回到了段院長的手機上,他又推薦了幾位電話裏都是以在外地為由推脫。一個小時左右的時間里,手機都打得發熱了。眼見得今天的調查會以沒有一個人接待而告終。于是,我用了一種暗示性的話再次撥通段院長電話,意即作為互聯網自組織的一個負責人,雖然說話沒有政府和機構的影響大,但大老遠趕來貴處了解情況,希望你們能配合一下,李旺陽死在你們醫院,現在社會上對貴院議論紛紛,作為一院之長,你應該有責任將事情講清楚……听了這樣的話,院長沉默了好長一段時間後終于同意了。半個小時後,他從一個自稱是開會的地方趕了過來。
有院長的參與,在該院展開的采訪工作就方便多了。我采訪(以及後續采訪)了幾乎我在來該院之前擬定的所有當事人,包括院長、護士長、當班護士、醫生、病友、病友陪護人、醫院雜工等。

三、       第一問︰李旺陽死前發生了些什麼?

李旺陽死前發生了些什麼是網上及香港社會最熾熱的話題。關于他的事,香港媒體給出了多種說法,我這里不妨一一陳列于下︰
1、李旺陽死于大陸政治警察殺害是重物敲擊致命。號稱著名律師郭國汀先生的文章《李旺陽事件的本質及反對派的應對之策》(載天易網)給出的真相稱︰是看守李旺陽的中共邵陽市政治警察殺害了李旺陽,而且是突然性的重擊致死……看守李旺陽的政治警察,大概是因為李接受自由亞洲電台采訪,導致自己挨了領導的惡罵,一肚子腌 氣無處發泄,想來想去想不開,覺得自己累死累活掙那麼點錢,還處處受氣,都是這個李旺陽害的,與其這麼不討好地累下去,還不如將此殘疾人做掉,再造個自殺的假現場更好些,死了一了百了,自己也得以解脫,于是,就乘李不備,沖李旺陽腦後狠狠地一棍子……
2、被勒死。持這種觀點的是著名民主人士唐柏橋先生。唐先生68日發表于大紀元的文章稱,是中共警察殘忍而下作地勒死了他
3、遭受毒打,失手致死大紀元610日的文章《天理︰李旺陽的死之我見》稱︰是因為中共國保在罵李旺陽時,李旺陽與之對罵,相罵之下,那些看守將李旺陽毒打一頓。由于下手過重,而李旺陽身體又太虛弱,所以給打死了。持同樣觀點的還有大紀元作者方能達先生︰中共官方指使凶手犯案也許原意是以毆打等方式達到他們所謂教訓李旺陽的目的,但凶手出手太重作過了頭而導致李旺陽的死亡。(摘自《中共當局欲蓋彌彰》,載612大紀元
李旺陽真是這樣死亡的嗎?只有一個李旺陽,也肯定只能有一種死法。
帶著這個疑問,我訪問了醫院方面各當班的相關人員,都感到這樣的說法不可思議沒有听說過好像是听傳奇故事。當我讓他們對以上三種死法作出選擇時,他們表示難以置信。

(護士長沈艷女士接受調查)
當我帶著同樣的問題走進同期病人和病人護理的房間采訪當事人時接受采訪的吳女士和同病室的人哈哈大笑起來,因為他們不知道李旺陽的死居然在香港鬧出那麼大的動靜,也不知道還有這麼多的各種死法。當我表明希望他們能據實講些自己的見聞後,吳女士詳細地向我介紹了當天所發生的事情。最後她說︰笑死我了,哪里有這麼復雜喲,是他們編著玩的吧?旁邊的病友也直樂,認為網上的東西大多信不得的,一定是香港人在找樂子鬧著玩。吳女士見我沒有任何開玩笑的意思後,認真地說︰那個晚上基本上就沒有听到什麼動靜。反正我是沒有听到什麼聲音,如果有人打死了李旺陽,听你介紹說香港那邊傳醫院的病室里又是打又是罵的,除非我是聾子,不然我肯定可以听得到。就是聾子我也會看見啊?要打死一個人,我們怎麼一點都不曉得呢?……

(吳竹英女士在接受一清的采訪。她現在也住院了,打著點滴。她的右手邊是9號床,是老公楊佰勝的病床。)
吳竹英女士住在10床。而李旺陽的病室床位是16-19床,不屬于同一病室,但正好與李旺陽的病室隔了一個不寬的走廊。我問︰隔一個走廊,你可以听到對面房間的動靜嗎?吳女士說︰听得清的,夜深人靜,小的動靜不一定听得清楚,但如果像你說的又是罵人又是打人的,能听不清楚嗎?要麼你到走廊那邊罵一聲讓我听听?說完,同室的病友再次大笑起來。

吳珠音女士與李旺陽都是靠門邊的床位,走廊只有兩個鋼絲床的寬度)
我問吳女士︰你是什麼時候發現李旺陽死亡的?吳女士說︰第一個發現李旺陽死了的不是我,應該是中間床位,大概是18床的吧听出事後他自己講,他半晚上就發現那個瞎子的樣子很可怕,還打過呼喚鈴。五點半的樣子,天好大亮了,我趕早出去買包子饅頭,打開我們的門,看到對面門也是開的。看見那個人腦後掛有白布,樣式有些鬼氣,我就退回到老公的床邊告訴他說,好像那個瞎子上吊了的樣子。我老公還沒睡得太醒,沒好氣地讓我莫管空頭事,我也就出去了。後來回來的時候,原來住在這個房子里的另外一個病友回來拿麼子東西時發現瞎子佬倌真的上吊了,嚇得要命,這才向護士報告的。然後,當班護士和醫生就都來了,在瞎子身上幾個地方探了探呼吸和脈搏,就趕緊打電話通知家屬,又報了警。過了一陣子就來了人。記得第一個趕來的是死者的妹妹,這個女的經常來,我是認得的。接著又來了一個長胡子的人。那個人來了倒是很忙,又是拍照又是電話,反正很忙的樣子,像是瞎子的熟人,他也認得死者的妹妹。我也不知道他是干什麼工作的。再接著警察就來了開始做一些不讓其他人靠近死者的事情……
吳女士這里提到的那個長胡子的人,就是李旺陽的生前好友朱承志(有關朱承志的情況,一清有專文介紹)。
我問吳女士︰你認為李旺陽是怎麼死的呢?
吳女士說︰還能怎麼死的?你真的以為是人家打死的呀?誰來打死他呀?你說給我听听?他這個人很倔的,身體又有病痛,看不見也听不見,一根布帶子輕輕一抹,就打發自己了。
吳女士的老公插話說︰你是沒事找事啊?意思是告誡我這麼明白的事情需要這樣反復的問嗎。還有其他的病友也對我的問題表現出莫名其妙的感覺。
後來我電話采訪醫院值班護士時,知道她們的壓力都很大,因為她們面臨的調查不僅僅是說明事情原委這麼簡單,還負有追究責任一類的後果。按照醫患糾紛的相關處理原則,對于發生在醫院的非正常死亡,有一個詳細的問責調查。但所有接受我調查的醫院當事人都表示︰不可能發生外媒所說的,是將人打死了再吊到窗邊去的,無論從動靜、當晚進出醫院的錄相,或是病室同室人的印證,都不可能。李旺陽被人打死了再做手腳,這需要人手配合,也需要時間處理,還要防範同室病人個個都不在這個時間段醒來。
你說這樣做得到嗎?吳女士的丈夫反問我。
醫院院長段緒培也用同樣的問題和語氣回答我︰紙是包不住火的。況且醫院是救死扶傷的地方,作為院長,我是最擔心發生此類事件的人,換位思考,你願意發生這樣的事嗎?
從醫院出來,對于李旺陽吊死後為何舌頭沒有完全伸出來一事,我電話咨詢了湖南省資深病理學專家唐先生,他說人上吊後舌頭伸出來,是一種常例,但也不是絕對。這要看導致窒息的原因是喉氣管還是頸動脈,不同的部位,會有不同的死亡呈現形態。
湖南省刑偵學專家聶先生是一位公眾性人物,通過各種關系找到他後,對于我提出的外媒質疑舌頭未伸出來,他作出了類似于唐先生的解釋,但只是因為他說得太專業,我不好寫在此處,但是我知道了關于自縊身亡存在六七種死亡形態。
就在一清奔走于邵陽的各個單位與熟人之間時,據說由湖南省人大、政協、檢察院組成的聯合調查組也在邵陽,來自各地的刑偵學、病理學、痕跡學、病毒學等專家以及尸檢、化驗、DND鑒定各專科學者來到邵陽,相信不久他們會發布他們的調查結果。有朋友說,既然人家官方介入了調查,都是專業的隊伍,你這樣一個民間人士弄的材料,有價值嗎?我說,有沒有價值,這只能由別人在看了我的文章後由他們作出判斷。

四、       第一嘆︰與王雪山先生商榷十疑

王雪山先生是著名的民主人士,在香港社會有一定的影響。2012619日,王先生發表李旺陽吊死事件的疑雲及警示》寫得有些字字血聲聲淚的感覺,但我個人覺得王先生的這番泣血呼喚有失民主人士的基本風範,這多少有些讓我失望。比如說,王先生在文中開列了十大質疑,給人的感覺是證據確鑿、真理在手。但在現場舉證方面,卻有些讓人失望。如果我們對有關李旺陽真相的追討需要靠八卦的方式來實現的話,這將讓真相離我們更遙遠。
這里,我們不妨先听听王先生說了些什麼--
李旺陽在大祥醫院4樓一個有三張病床的病房中治療,早前有一名病人與他同居一室治療,但到65日當天,該病人忽然被調換出去,住到了醫院的走廊上,換入了一個新的病人到李旺陽的病房中。值得質疑的是,那本來是有三張病床的房間,怎麼要將一個原本住在該處的病人調到走廊,而換入另一個病人若醫院病床緊張,完全可以三個病人住一室,因為那原本就是安排三個病人的房間。這種將病人調到走廊,卻讓一個病床空著,究竟是什麼安排?
我這里要負責任地告訴大家的是︰王先生所說的那個病房不只三張床,而是四張床;李旺陽住院的病房不是在4樓而是在7樓。在一清看來,這種連最基本的事實都弄錯的十疑,其本身靠不靠譜可能也值得質疑。

(靠鏡頭前這張床是李旺陽住過的,病室是4張床,而不是3張床,病室也不是4樓而是在7樓。這張照片是一清從門上裝的小窗拍到的)
隨後,通過熟人搭橋,我在大祥區民政局見到一份李旺陽在出獄後的《請求解決臨時救濟的報告》我將其發在這裏,希望能幫助朋友們在接下來的追求真理”“追索真相的活動中,更理性一些,一來只有理性的結果才會獲得更多的尊敬,二來只有理性的結果才能體現對香港及更多受眾的尊重。

(李旺陽遞交給當局的《請求解決臨時救濟的報告》)
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一清︰李旺陽從出獄到死前邵陽當局都干了些什麼?——“李旺陽之死探訪手記之二 yiganban 2012-07-19 07:13:03

李旺陽死前受過何樣的虐待,一直是公眾關心的話題。有的認為李旺陽是被中共折磨死的,包括在他住院過程中給他制造各种麻煩等等。在李旺陽死后一輪复一輪的輿情洶洶中,有數十篇文章提到中共當局在李旺陽出獄后,通過各种方式虐待李旺陽,派出多名惡警跟蹤、監視他。一、与兩大凶手的零距离訪談李旺陽出獄后真像一些媒体所傳播的,受到了多方虐待嗎?帶著這個問題,我走訪了邵陽市公安、國保、民政、醫保、社區、街道等窗口單位他們都表示這個問題是不存在的。由于接受采訪的多位當事人都拒絕錄音、錄相和拍照,我無法將他們接受采訪的照片呈現在此處。但為了本人探訪文字的可信度,我不得不將一些提供相關复印件的辦事人員反复囑咐不可以公佈發表的系列物証材料公佈于后,雖然這樣我可能會受到他們的責怪。
此次邵陽之行,接触到了被網上盛傳殺害李旺陽的兩大凶手:一個是邵陽市公安局局長李曉葵,一個是邵陽市公安局國保支隊長趙魯湘。在所有接受采訪的人中,他們兩位倒是爽快地答應了我的要求,這讓我有意外的感覺但后來朋友的解釋也有道理,作為當事人,外面傳得那么邪乎,而你又是作為網上知名寫手來采訪,或者他們有借助于你的筆將事情說清楚的意思也難說。聽朋友的這些話,也不無一些道理。但不管怎么樣,他們能接受我的采訪,這讓我感到很高興。采訪中,他們都對派出十位國保人員嚴加警戒和看守李旺陽的事,表示太不可思議。就算是要監視他,需要我們派這么多干警嗎?趙魯湘說,李旺陽出獄后基本上就是住在醫院里,醫院里人來人往,容得下我們十位警察天天蹲在那兒嗎?李旺陽入院就住在醫院里,哪里都沒有去,因為他行走并不方便。除了在醫院,李旺陽唯一一次的外出,是由醫院的几位大夫全程陪著的,那是去看病。因為李旺陽身体情況外出,需要有醫護人員陪著,這是一种關怀呵護,如果怀疑陪護他的醫生也是國保的監視人員,那這個話就不好說了。
邵陽市公安局副局長龍衛平在接受一清采訪時給出建議道:李旺陽是不是受到了虐待,我建議你先去社保或是社區街道等單位了解一些情況后再說。我們公安局是偵辦單位,在關于李旺陽是否受虐待的問題上,不能替自己說話,讓其他人去向你介紹情況,這樣也許更好一些。從社區到街道,再到民政局,一路上并不順,多數單位對于一清這樣的采訪不感興趣,有的甚至惡語相向。但經過几天的軟磨,多少獲得了一些數据和材料,雖然受到他們的反复叮囑不讓發表,但我想,發表后應該不會對當事人造成多大的后果。二、李旺陽的超市民待遇在席卷香港的網絡描述中,一直有提到李旺陽受盡各种虐待、政府不予施救的事。一清在民政、社區、醫保系統了解的情況,事實与這种說法是相沖突的。民政局一位姓李的先生說:這樣跟你說吧,不說其他方面的,當然我也不了解其他方面哈,但至少在醫治李旺陽的病痛方面,李旺陽享受到了超市民待遇這個話的意思,我也同樣在大祥區人民醫院段院長那裏聽到了近似的表達。他說:李旺陽視力差、耳聾、身患糖尿病等多种疾病,在我們醫院治療期間,除了安排經驗丰富的內科主任醫生擔任主治醫生外,還根据李旺陽妹妹的要求,多次專門為李旺陽采購其要求使用的葯品。李旺陽提出病房空調效果不好,醫院經研究也立即更換了新的空調設施。就在61日,我們還應其妹李旺鈴的要求,安排了兩名醫生全程陪同,專車接送他到市中心醫院做核磁共振檢查。這是我們能做出的為一個病友最好的安排。民政局的李先生告訴一清:邵陽是個經濟欠發達地區,財政相當吃緊,但考慮到李旺陽的身体情況,很多方面我們還是為他特別地佈了方便之門的。像李旺陽住院期間的所有費用,都是由政府買單的,這些老百姓知道了,一定會有意見的。甚至包括李旺陽的妹妹李旺鈴對哥哥的照顧,民政都支付了護理費15000我們這裏的一個處級干部每月也就是2000來元的工資,而為李旺鈴支付的護理工資每月接近1500元。所以,很多了解內情的人在知道了香港媒体的那些不實報道后都感嘆:邵陽人已經做得夠好了。一個刑釋人員,享受的待遇,不比老紅軍或者是南下干部的待遇差了
在前文中,一清曾公佈過一份由李旺陽呈遞的《請求解決臨時救濟的報告》,該份報告送出后,很快得到了街道和民政局的重視。下面是這份報告呈送后相關部門領導在上面的簽批文字: (李旺陽《請求解決臨時救濟的報告》(局部)上面的簽批意見)這份報告的呈送時間是2011518那是個周末。兩天后,從社區到街道辦、到民政局,一路都為他開著綠燈。20日,李旺陽即在多方的照顧下辦好了入院治療手續,當23日區民政局的批文走完工作流程時,李已經住進了大祥區人民醫院。而且在醫保手續沒有辦齊的情況下,特批解決了醫療救助款2000元。當日,李旺陽的妹妹李旺鈴即領到了這筆醫療救助款: 同一天,李旺鈴夫婦代李旺陽同時領到的還有一筆醫保金:(李旺鈴代兄簽字的醫保金《領据》)鑑于李旺陽的特殊情況,所有醫保辦理的手續都是走的特殊程序。按照邵陽市辦發[2008]4號文件規定原則,即使李旺陽出獄當天已經辦理好了所有的手續,其醫療保險的待遇也需要到91日后方可享受。邵陽在湖南屬于經濟次發達地區,財政是比較緊張的,加之缺乏香港的社會救助和慈善組織一類的机构,因而對于像李旺陽這樣的病人和困難戶,衹有走特殊困難救助這一條路了。而要走通這條路,所表現的就是破例”“破例”“再破例。可見其不易。
三、誰解決了李旺陽的新難題2011520日,李旺陽入住大祥區人民醫院,一直到年底的最后一天,200多天,費用產生了不少。大陸看病,現在實行的各付約定部分。作為病人,醫保部分當然可以從邵陽市城鎮居民基本醫療保險帳戶中支付,自費部分就必須完全由病人個人支付了。李旺陽的情況十分明顯,他是一個沒有經濟來源的人。這是一個大難題。為此,一份由大祥區人民醫院向區委、區政府和區民政局呈請的報告便遞到了各有關部門和領導的面前:《關于解決李旺陽住院費用自負部分費用的報告》大祥區委、區政府、區民政局領導:李旺陽于2011520日在大祥區醫院住院,截止20111231日共產生住院費用三萬肆千壹佰捌拾柒元陸角捌分(34187.68),自負費用總額壹萬三千伍佰伍拾貳元伍角壹分(13552.51),除自費部分外由區醫保報銷,按區委、區政府統一安排,自負費用部分由區民政局解決,請區民政局解決為謝。       大祥區人民醫院(章)   2012210日 (《關于解決李旺陽住院費用自負部分費用的報告》复印件)報告呈送后,就有了各個部門領導的簽批意見,事情很快獲得進展,在經過了一系列的手續呈批后,下面這張表,就標志著問題得到了圓滿解決: (《財政直接支付憑証》)
四、住院接力李旺陽卻無力鑑于李旺陽的特殊,病情雖有所好轉,但畢竟是62歲的老人了,還是以接著住院治療的好。于是,相關的報告還必須接力,住院手續也得繼續延續。下面是李旺陽的診斷和接續住院審批手續報告: (《邵陽市城鎮居民基本醫療保險住院治療申請審批表》局部)這份報告診斷上列了李旺陽身体的很多狀況:肌萎縮、甲亢、肺气腫、肺結核、腦梗塞等對于這樣多种疾病纏身的人,任何人都會表示同情,因而大祥區人民醫院以及當地民政部門都給予了同情,希望李旺陽能接著住院治療62歲的老人,身邊無兒無女,一輩子沒結過婚,他的精神是個什么樣的狀態,恐怕誰也無法了解、也無從了解。再加之他的聽力問題,不能与人直接交流,別人傳給他的話,衹能在他的手心裏畫字,他才能与人交流。這些,也許讓他產生生活在一個黑洞中的感覺,這种感覺又會加重他的病情。一些民主人士与他接近時,總是大談六四義士反共英雄推翻暴政一類的宏大話題。說實話,這些未見得是病苦纏身的李旺陽此刻所需要、所渴求的。作為一個人,他的精神生活的全部,未見得衹有斗爭”“斗爭”“斗爭,他還需要親情、理解与同情。大祥醫院的段院長向我們介紹了這樣的一個細節,李旺陽的妹妹李旺鈴有一次來看望哥哥,看到哥哥的苦相苦境,曾講過:這樣的一個人,還不如早一點死了解脫。而李旺陽也曾向他人表達過同樣的意思,覺得活著也沒有什么意義,不如死了早干凈。李旺陽的這种覺得是瞬間產生的感喟,還是積久的想法,我不得而知,但這樣的情緒出現,作為一個身處病苦中的人,是有可能的。而那些一心要將李旺陽送上圣壇的公眾人物,忽略個体的內在感受,是不近人情的。截止到201266日李旺陽死亡,李旺陽住院期間所產生的費用,在他死亡不久后,便歸整出來了,情況如下,內中并不包括李旺陽的妹妹照顧哥哥的那筆陪護工資: (相關工作人員為一清出示的李旺陽治療相關費用統計表)据統計,李旺陽從20115月至201266日住院期間,合計花費住院費用64584.87元,區醫保站分別于20111228日和2012327日兩次支付給區醫院醫保金29874.13區民政部門于2012315日對李旺陽應承擔的自負費用部分實行特別住院醫療救助,解決了經費13552.51我不知道香港的朋友們在看到這一份表格后有什么樣的感受,至少我覺得,邵陽當局對于這樣的一個出獄后的老人在生活照顧、病痛治療方面,做了他們力所能及的所有工作。我也不知道邵陽當地民眾看到這份報告后有什么樣的感受,并不富裕的他們,不管是大小干部還是普通民眾,他們不會沒有想法的,類似于李旺陽這樣的困難戶在邵陽還有不少。可以肯定地說,他們也同樣需要救助。但當局先將援手伸向了這個老人,我希望這樣的安排不要被香港民眾所忽略,邵陽當局也不應該被妖魔化。但愿我的采訪文字,能讓公眾有一份冷靜。

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一清︰李旺鈴的失蹤及唐荊陵的被失蹤”——“李旺陽之死探訪手記之三
送交者: duolaxin 2012071907:09:43 [天下論壇] 發送悄悄話

李旺陽尸骨未寒,其妹李旺鈴已經失蹤!
李旺陽之妹李旺鈴的委托律師唐荊陵失蹤,呼請各方關注!
為此,組織起草《關于要求嚴肅調查李旺陽死亡真相的緊急呼吁》並聯署十萬人圍堵中聯辦的發起人北風先生在港媒上發文,責定中共立即釋放李旺陽的親人、朋友……
又據參與網來源于美國之音陸楊《介入李旺陽自殺案 唐荊陵全家被騷擾》文章稱︰中國獨立法律工作者唐荊陵67日在湖南邵陽接受湖南知名民運人士李旺陽妹妹的委托,調查李旺陽離奇死亡案件。……唐荊陵開始關注李旺陽案件之後,他在廣州的家人每天受到騷擾。……唐荊陵說,他們(公安)會打電話來,或者直接拍家裏的門,起初說是要查網友的情況,後來就直接要找他本人。唐荊陵告訴(美國之音)記者︰他們還會深夜或者凌晨來拍門,如果我太太不開門,他們就會強烈地拍打。因為深更半夜拍門,我太太一個人在家,這個情況那我必須得回來了。唐荊陵說,他太太不堪騷擾,打電話投訴,還受到接听電話警員的辱罵。而維權網《李旺陽家屬及邵陽維權人士受到嚴密控制》一文則稱︰廣州維權律師唐荊陵今天下午完全失去與外界的聯系,他所帶去的助手也無法聯系上。……邵陽其他與旺陽有聯系的朋友均遭到控制而與外界失去聯系……湖南已經全方位控制了一切與李旺陽離奇死亡事件的人士。
以上這些,可能就是香港游行發起者和組織者北風著文責定中共當局立即釋放李旺陽的親人朋友的來由。
在邵陽期間,在采訪辦理該案的警官時,我詢問過為何網上大談李旺鈴消失的事,是否辦案人員限制了當事人的權利?接待我的警官讓我去電信和移動公司了解一下,會情況自明。
我不明白警官的意思,後來人家解釋說,李旺鈴的手機打不通了,一定是換號了。至于他們換了哪個號,原號是否注銷,這是可以在電信公司查詢的。
我這才明白了警官的意思。
在電話聯系李旺鈴和她丈夫趙寶珠所使用的通信公司邵陽分支機構後,對方的答復是︰如果是當事人,可以持本人身份證查詢,如果是查詢非本人號碼,需要提供被查人的準確姓名和身份證號碼,就能知道結果。
我沒有李旺鈴的身份證號碼,也無權做這樣的工作。那些關心李旺鈴、與李旺鈴走得很近且知道她的身份證號碼的人,在掂量這種查詢是否違反法律、在不傷害李旺鈴權益的情況下,不妨可以試試。
後來經了解得知,在李旺陽尸體經簽字火化後,李旺鈴和趙寶珠夫婦想恢復安靜的生活,不受外界的打擾,于當天下午(即69日)雙雙將手機卡號全都換了,連民政部門在處理有關事宜時都找不著他們。
至于前文提到的李旺鈴的維權律師唐荊陵被失蹤一事,一清也認真做過了解,恐怕應該算作烏龍戲。事情也不妨分述如下,望讀者諸君各自把握︰
李旺陽死亡後,在第一時間,廣州唐荊陵先生趕到了湖南邵陽要為李旺鈴代理維權官司,李旺鈴亦對其有過委托,但李旺鈴很快又解除了這個委托。理由很簡單,因為在李旺鈴了解到自稱是律師的這位唐先生並非真律師,而是被取消了律師資格的人時,常識告訴她,讓一個沒有律師資格的人維權,無異于緣木求魚,因而對唐荊陵的委托就解除了。
據一清在大祥區人民醫院采訪過程中一位不願公開姓名的人透露,李旺陽之死,院方壓力很大,畢竟人是死在醫院裏的。該院有承擔監護失察、搶救不及時之責。作為院方在與死者親屬(妹妹李旺鈴是李旺陽的唯一親人)達成死亡結果認定其自縊身亡的結論後,大祥區人民醫院支付了一定數額的賠償款。這筆款是多少,是怎樣支付的,一清未能看到文本,醫院方給出的解釋是,不要過多地打擾死者和死者親屬的安寧了,就讓這事沉寂吧。

(不願透露身份的醫院人士轉頭即去)
如果這位人士透露的情況是真的,在醫院和李旺鈴之間達成了這麼一份協議,那麼,對于死亡的認定,則要輕松得多,至少死者的親屬已經認同自縊的結論。
如果這一切都是真的,李旺鈴夫婦拿到了他們能接受的賠償款,同時在李旺陽的醫院治療款即個人支付部分的支付上也不要求他們承擔的話,李旺鈴還需要什麼人為她維權呢?
唐荊陵就在這樣一種情況下,委托被李旺鈴解除了。那麼,被解除委托的唐荊陵還能呆在邵陽干什麼呢?也許玩失蹤是最好選擇,諸君似大可不必為他們擔心。

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一清︰誰讓無錢支付尸檢費的家屬買食宿單——“李旺陽之死探訪手記之四
送交者: xiangrikui 2012071907:11:49 [天下論壇] 發送悄悄話

李旺陽之妹無錢支付尸檢費,渴望社會救助,葬埋親哥--這樣的話是很有沖擊力的。如果這句話所言及的事情是真實的,不管屬于什麼情況,都是應該譴責的。
67日,香港維權網發表署名湖南公民論壇的《網絡論壇緊急公告》稱,在六四硬漢李旺陽不明不白死亡的第二天下午,通過李旺陽妹妹、妹夫的強烈要求,警方已同意暫停遺體火化,先做尸檢……但由于尸檢需要有法律專業人士全程參與,並且需要一定的費用開支,因此湖南公民論壇特發布緊急公告︰希望有願意參與尸檢主持公正的律師朋友能盡快趕到湖南邵陽,與李旺陽的親屬或朋友聯系;希望渴盼公平、正義的朋友能夠捐助一些款項。
這則聲明在網上逗引出的情感痛苦直逼人心。那麼,李旺鈴是否真的無錢埋親哥需要社會捐款並表達過這樣的意向呢?或者尸體解剖的費用真的需要死者家屬支付因而尋求社會援助呢?
一清在詢問辦案警官時得到的答復是︰這些都不存在
邵陽市殯儀館提供的一份《火化登記表》上,明確無誤地記載著李旺陽死亡後的骨灰處理公墓一清認真地看了前後8位的處理結果是帶回,而唯有李旺陽一欄裏記錄的是公墓這裏反映的細節值得關心李旺陽之死的人研究。但不管研究出的是什麼樣的世態人情,李旺陽葬之于公墓,那是鐵般的事實。

(《火化登記表》上記載的全部是帶回,唯有李旺陽的是公墓
那麼邵陽的公墓費用是多少呢?經一清在市民政局了解,李旺陽的殯葬費用、墓地費用,全部由大祥區民政局救助解決,包括未來的管理費用。具體是多少,沒有透露,因為他們認為,既然這些費用都是由民政局救助解決,就不存在費用是多少這一說了。
遺憾的是,我同樣沒有能見到有關這筆費用開支和救助理由的原始文件,哪怕是復印件。不過,民政局辦事員告訴我,這個應該是有協議的,但具體協議內容真的不大方便透露,因為這牽涉到當事人家里的一些隱私我們無權公布人家的隱私,這一點希望您能理解。辦事人員對一清說。
我信其誠。舉凡牽涉到當事人個人信息和生活內容的,我內心里囑咐自己,不可以逾越。不過,我想,網上喊得很揪心的所謂的尸檢費由家屬承擔,且呼吁社會各界捐款,現在看來完全是純屬子虛烏有的網上激情行為,或者不排除一些人想借此擴大事態,抹污他不喜歡的對方,甚至有人想從中撈錢也未為可知。
說到網上呼吁救助李旺鈴、號召捐款為李旺鈴解困之事,我不得不延伸提到調查中所了解的另外一件事,多少有些話題關聯,不妨道來,有助于公眾了解和研判是非情況︰
一方面是一些自稱民主人士的人在網上呼吁捐款埋葬義士,救助英雄妹妹李旺鈴;一方面是吃住邵陽幾天,房選最貴的住,卻分文不掏全由李旺鈴夫婦買單付費就在李旺陽死亡後幾個小時,李旺陽的一些朋友如朱承志、黃麗紅、尹正安、劉少華、趙志華、黎建軍分別從邵陽本地和隆回、懷化趕到了邵陽,就在大祥醫院不遠處的民族賓館開了203303兩間房,商量後事
朱承志們商量了些什麼事,一清不完全了解,但據傳網上有關李旺陽死亡後的現場信息,全部是由李承志傳遞的,這個確是無假。至于有關李旺陽的後事處理,未見得有多少實質性的意見,但一幫人要吃要住,那倒是必不可少的支出需要發生的︰
 (李旺陽死亡5個小時後,從各地趕來的朋友租住的203303房間,這是303房內的陳設)
這個賓館最貴的房間是光纖電腦房,價錢如下︰

(民族賓館住房價格表,他們選的是最貴的128元一晚的光纖電腦房
從付費單上來看,至少203房所住3天的費用是李旺陽的妹夫趙寶珠買的單。

(趙寶珠買單203房的結帳表
可見,李旺陽的那些朋友所謂為李旺陽治病籌款,救助困境中的李旺鈴、甚至籌款埋哥的動情演說,只不過是一張悲情牌算是在網上發的催淚彈罷,用用就完了,或許是想表示一下高尚情懷。其實他們自己並不舍得掏出一些錢來為李旺鈴付帳,包括他們自己住過的賓館,即使是在李旺陽死亡後的吊喪期間也是如此。
這也許就是所謂李旺陽之妹無錢支付尸檢費,渴望社會救助,葬埋親哥的真相。
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一清:李旺阳其人其事——“李旺阳之死探访手记之五
送交者: yunliwu 2012071907:25:04 [天下论坛] 发送悄悄话

邵阳之行,一清一直在打听有关李旺阳生前生活和家庭的点点滴滴,希望借此能对他性格的形成有更多的了解。但是,这种努力是很难有结果的,因为在最近的23年裏,有近21年的时间,李旺阳是在狱中度过的。这说起来也难免不让人产生辛酸感,毕竟,一个人能有几个二十年呢?!
为了给公众一个了解李旺阳的机会,我这里整理了一份相对(与网上所传的材料)比较全的文字。需要声明的是,这段文字多出自官方资料,因而其特有的官方语气是存在于其中的:

李旺阳,外号李眼镜。19501112日出生,汉族,湖南省双峰县人,高中文化,未婚。户籍所在地:邵阳市大祥区遥临巷社区大信街103号。李旺阳自幼读书,1968年高中毕业后一直到1976年在邵阳市陶瓷厂工作,1976年至1985年在邵阳市玻璃厂工作,1985年至1988年在邵阳市水泥厂附属加工厂工作。1979年至1981,因受当时社会思潮影响,参与非法组织资江民报社的活动、参与创办非法刊物《资江民报》,受到所在单位的批评与教育。该组织及该报于198111月被邵阳市人民政府取缔。
1983年,李旺阳与原非法组织资江民报社成员创办非法组织邵阳市工人互助会,该非法组织被取缔后,邵阳市公安系统以教育为主,对李不追究刑事责任,但所在单位邵阳市玻璃厂给予了行政处分。19894月至6,李旺阳为首成立非法组织邵阳市工人自治联合会并在其组织的活动中,发表演说,鼓动非法游行示威,印刷、散发和张贴大小字报,组织群众集会,冲击邵阳市党政机关,于19891025日被邵阳市中级人民法院(1989)刑一初字第113号《刑事判决书》以反革命宣传煽动罪判处有期徒刑13年,剥夺政治权利4年,关押于湖南省龙溪监狱,其间,因李旺阳入狱时患有多种疾病,监狱方面有安排其保外就医的记录。200068日刑满出狱。

(李旺阳照片)
20012月,李又参与成立非法组织--“中国民主正义党邵阳筹委会并接受境外资助,与境外敌对组织相勾联,以绝食、索赔为手段,制造舆论,造成严重的政治影响2001911被邵阳市中级人民法院(2001)邵中刑初字第116号《刑事判决书》以煽动颠覆国家政权罪判处有期徒刑10,剥夺政治权利4年。关押于湖南省赤山监狱(该监狱不在邵阳本地,而是在湖南省益阳市境地)。入狱后,监狱医院在例检查中发现,其人有多种疾病,且较严重,监狱有人道方面安排,将其安置于监狱内的病号,且有多次安排到狱外市区医院诊治的记录。201155日刑满释放。

对于李旺阳的这样一份介绍,读起来心里有几分酸涩。记得在与邵阳市大祥医院护士长沈女士谈到李旺阳之死时,沈女士的一席话从侧面表明了对李旺阳的一种肯定李旺阳第一次出狱了,又有了第二次被判刑,这应该表明他这个人还是有追求的,也就是平时所说的意志吧。我估想一个有信念的人,一定是在自身病痛无法根治的情况下,心想与其质量不高地活着,还不如以一死明心志,就是所谓燃烧自己照亮未来那个意思吧……反正我也不知道怎样去评价他的行为,就那么个意思吧。

(大祥医院护士长沈女士说李旺阳的精神
沈女士是个很善良的女性,她说这话时显得有些超越又有些慌乱,毕竟信念这样的词,将其用在李旺阳的身上至少在大陆语系中,多少是有不太妥贴的。不过,看到我鼓励的目光,她还是没有什么顾虑地说完了。
从沈护士长对李旺阳的概括,或者也可以看出李旺阳的那种执着。当然,从世俗的角度,执着的反义词可能又是偏执、固执。或者这就是所谓的性格决定命运的一种解释?
现在的问题是,一清希望了解形成他这种执着性格的原因。我曾向民政局和街道的相关人员提出过,希望能找到他原来的邻居或是同学、工友。但所有的回答都是摇头,因为他原来工作过的陶瓷厂、玻璃厂、水泥厂都不存在了:有的拆迁了,有的改制了,有的破产了。正是因为这么多的变化,要寻找一个他原来的工友,几乎不可能。况且这些年来,由于城市化的发展,原来的工友住址都发生了变化,无法按旧有的邻里关系去寻找故人了。
一清曾向派出所的警官提出,能不能找到他的户籍所在地,了解一下他的邻居,看看他们能不能提供一些李旺阳儿时或是读书上学时的一些情况。
警官们的回答更是让我失望,因为,李旺阳的原住地房屋早已不存在了,折迁了。后来政府安置的一个不大的房子他妹妹已经按照他的意愿将房产变卖,因而也就不存在所谓邻居了。
这里倒牵涉出了李旺阳另外的一段故事值得我们关注:还是在李旺阳第一次判刑后,李旺阳所在大祥区滑石村的房子因为城市建设,就给拆迁了。当时,他的权益处理,也就是不多的一点拆迁费疑似由其妹妹代理的200068日,李旺阳出狱后,由于没有住房,李旺阳曾找过政府,要求解决他的住房问题。政府当时亦感到困难,便给了一套略大于他原住房的房子由他居住。但由于他出狱的第二年参与成立在大陆法律中属于非法组织的中国民主正义党邵阳筹委会并接受了境外某机构3000美金的资助且与中国政府认为的敌对组织保持着联系,同时还有绝食示威求索赔这样的激烈行为,造成了一定的政治影响,因而于2001911日又被以煽动颠覆国家政权罪判处有期徒刑10年。李旺阳再次入狱后,他的住房因无人居住而被妹妹出租打理,后来妹妹李旺阳又将这个房子的出租权一次性卖出去了。所以,2011年李旺阳第二次出狱后就没有房子住了。李旺阳再次找政府索要住房,大祥区政府也考虑协商解决,但由于李旺阳的身体更需要住院治疗,便先行住上医院了。
20115月释放到20126月死亡,这一年多的时间里,李旺阳便住在医院里。

对于李旺阳的了解,我是尽可能地收集,希望从收集到的零零碎碎的材料中寻得蛛丝蚂迹,以此增加对李旺阳个性的了解。但网上对李旺阳的介绍,有太多的溢美之词,称其是为人乐观坚强,铁肩道义之人,是阳光义士《大纪元》68日所载民主人士唐柏桥先生文章称:李旺阳……是中国三千多年里仅有的斯巴达勇士,是暗夜中面对群狼的孤胆英雄,是甘愿把自己摆上真理祭坛的圣徒。(摘自《圣徒李旺阳》)
对李旺阳性格与人格的概括,站在不同角度,各人当然可以有不同的描述。但要把李旺阳提升到一个圣者的高度,恐怕未必合适。按说,死者长已矣,人死了,也就不必多讲什么了。但既然有人要将李旺阳扶上道德祭坛,奉之为神明敬之若楷模,作为知情者之一的本人,也得说说同室病友和护理人员对其神明之人的另外细节,也算是对李圣者地位的一种校正--
李旺阳是不是阳光得像唐柏桥文中所描述的一样精神伟大得如此如此,听听医院里方方面面人对他的评价,或者也是一种补充:
病友**:他这个人怪异,不太好处,先后与他同室的人都不愿与他处在一起。他有时候突然拍一个巴掌,能把你吓个半死。上厕所也不关门,经常在病房裏潦胯溜光的,他不顾别人。
护士某某某(按要求隐去姓名):这个病人不大好照顾。他与病友难搞到一处。很多病友只要与他住一段日子后,就都要求换病房。因为李旺阳不管病友的陪护是男是女,他想洗澡抹澡了,便将衣服裤子一下全脱光,让一些女访客吓得直往外逃。而对人家的惊吓,他倒有一种超然的淡定表情。

(邵阳民政局为李旺阳办理的医保证上的照片)
对于在医院里了解的这些情况,我采访了医院其他一些医生,也都证实了护士所反映的情况是事实。某医生补充说,李旺阳也不是对所有的女人都这样,他还是有分寸的,比如他妹妹在场时,是绝不会发生这种脱衣挎裤现象的,这证明他脑子还是清白的,他做的这些,我们无法解释。
也许有一种解释是说得过去的,那就是人在极度失望的情况下,对于脑子依然十分清醒的李旺阳来说,自杀无疑是另一种选择。而另据一清与关押李的监狱警官介绍,李旺阳曾在监狱有过两次自杀未遂的记录。
 所以,在一些人眼中的中国式斯巴达勇士,其实也有人们看不见的另一面,对于李旺阳的死亡,一清认为是值得同情的,毕竟在狱中呆了这么长的时间,且身体状况也极其不好。但如果将他的故事里附上太多的美好,伴上太多的政见,且要将其树立成什么英雄救世主之类,还是不妥当的,估计离送上圣坛还是有些距离的。
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一清︰李旺陽之死前後的朱承志——“李旺陽之死探訪手記之六
送交者: yangyangtang 2012071907:24:13 [天下論壇] 發送悄悄話

622日,有人通過我的公開郵箱,又發來了新文章,說中共新的屠殺又將開始了並指名道姓地要求還我斗士朱承志,大意是連朱承志這樣的民主斗士 被失蹤了,那麼,李旺陽的死必是中共虐殺無疑。
既然說到了這個朱承志,我也想就這些天所了解到的情況,妄談一下有關李旺陽之死的話題。
我尊重網上一些民主人士和知名學者的質疑精神,這種精神表現于法制時代,是良好的社會生態呈現就香港社會而言,法制與理性,也是社會核心價值觀的重要內容。
當然,任何質疑也應該容許反質疑,不能只按照一種方向尋找,更不能只按一種設定結局的方式尋找結局。李旺陽只能有一種死法,到底死于何因,誰的證據充分就應該相信誰的,推測與妄斷都是不負責任的。在大陸官方證據發布前,我想說的是,對于李旺陽死亡前後多有接觸的一些重要當事人,也需要有質疑以排除犯罪的可能。
大紀元2012610日發表的一個沒有署上真名的高人的文章《天理︰李旺陽的死亡之我見》透露︰六四那天,(李旺陽)還和朱承志親切友好交談,非常樂觀,非常堅信中國的民主很快到來,獨裁專制必亡。但李旺陽在六四紀念日之後突然在病房去世,遺體被掛在病房的窗戶上說是自殺雲雲。
認真閱讀這段話,結合我的探訪,倒透出了一點機緣︰為什麼在李旺陽死亡前後,總少不了一個朱承志呢?
朱承志是個什麼人?在探訪過程中,我的腦中一直徘徊著這樣的一些問題︰
為什麼李旺陽死前最後一個見到的是他?
為什麼李旺陽死後第一時間趕到的也是他?
醫院護士在發現李旺陽死亡後,同時撥打了李旺鈴的電話和公安局的報警電話,為什麼當公安人員以最快的速度出警時這個朱承至竟先于公安人員出現?
他是什麼時候、通過什麼途徑得到李旺陽死亡消息的?
又為何腳步比公安出警的車還快?
為什麼在李旺陽死亡沒有幾個小時,居然就出現了包括朱承志在內的遠在數百公里之外的那麼多的民運人士同時聚首在離李旺陽死亡地不遠處的一家賓館?
在李旺陽入住大祥醫院治療時,朱承志私下地曾對大祥醫院的一位醫生說︰今後你們醫院是一定要出大名的,你記著我的這個話吧
看來,這位朱承志比瑪雅人要能干,他能準確預測大祥醫院要出大名,因為︰
他知道李旺陽一定會在這裏死亡。
他知道李旺陽會以一種什麼樣的方式死亡。
他甚至知道李旺陽會在什麼時候死亡。
由此,我的推理使我心生隱憂,李旺陽之死的確很不簡單--甚至包括預測大師朱承志所有的準備在內都令我無法解釋︰先于公安人員趕到死亡現場,並且做好了一個職業記者的拍照、現場即時上網發布圖片的一切準備。

(大祥醫院某醫生接受采訪告訴一清︰朱承志有一次對我說,李旺陽住在你們醫院,醫院今後一定會出大名的,你記著我的這個話吧。)
正如619聯合早報網上一篇題為《李旺陽案應為中共政改帶來契機》的分析文章,值得引起我們的重視︰排除了官方政治謀殺和自殺的可能性,不等于李旺陽之死因無從解釋。在官方謀殺和個人自殺之外,還有其他很多可能的死因──比如身體虛弱原因導致的猝死、其他外部因素介入而誘發的死亡,等等,甚至也不排除一種大膽的假設──有某種力量試圖在這個敏感期制造一起事件以便嫁禍政府,于是選擇了防護力極弱的李旺陽下手。
如果這種假設成立,我開始深度懷疑,朱承志和他的伙伴們,以及那些一直以來主張推翻共產暴政的斗士們會不會干出這種喪盡天良嫁禍于人的事來呢?否則為什麼李旺陽死亡前後總是有他們左右前後的瞳瞳影蹤呢?

有一個細節是值得引起公眾注意的,就是發現李旺陽死亡後的4個多小時左右時間里,朱承志即召集到了包括朱在內的6位所謂維權人士入住民族賓館203303房,這些人中黃麗紅不是本地人,是邵陽隆回人,黎建軍不是本地人,是懷化人,不知道為什麼他們可以在這麼短的時間里從幾百里之外的地方趕到邵陽來,這裏只有一種解釋,即這些人本來就在邵陽,他們沒有離開邵陽,他們應該知道最近將發生什麼大事,因而可以在近乎神話的時間里趕到邵陽,並迅速集結商量後事
按說商量後事,應該是死者家屬與相關方商量,畢竟內中涉及到一些與財產和個人隱私有關的內容203房間,李旺陽的妹夫趙寶珠一直被這眾多的人所裹挾,趙寶珠感到我腦袋都是懵的,因為他們入住的房間成了一個新聞發布中心,一直是鬧鬧嚷嚷的。如果此時有外面的電話打進來,外人听到的是房間里亂轟轟的聲音,朱承志即此聲稱為,是在受到公安的騷擾。這就是66維權網所發《特別關注》文中所呈現的情景︰本網信息員致電現場的維權人朱承志先生。電話中傳來非常嘈雜的聲音,還伴著哭聲,隨後電話斷掉。910左右,信息員與朱承志先生在通話中得知,李旺陽的遺體已被警方搶走不知去向,親友要求為遺體拍照都遭到警方的拒絕。顯然,朱承志的電話斷掉與他人沒有什麼關系,否則怎麼可能910又能與本網信息員通報遺體已被警方搶走不知去向現場情況呢?而事實上是,這段時間里,朱承志為了制造假像,時斷時續地選擇他認為需要向外傳遞的情況

 (李旺鈴在民族賓館房間為李旺陽放置的遺像,作為李旺陽的唯一親人,房間里傳來妹妹的哭泣聲,再正常不過了。)
比如李旺鈴失去親人後的哭聲、房間里吵吵嚷嚷的聲音一類。在朱承志將手機關了的這段時間,他一直跟蹤趙寶珠,要介入到趙寶珠與當地人員商量後事的全程中,被趙寶珠認為沒有必要後這才無趣地離開。
麼,僅僅是朱承志要介入李旺陽的善後事宜的處理嗎?有沒有他害怕李旺鈴、趙寶珠與他人單獨接觸的心理。如果是,朱承志擔心什麼呢?
我不知道朱承志現在哪里,是不是與一些高人屢試不爽的手法一樣正在玩失蹤?倘真如網上所傳的朱承志被調查,我想,人命關天,作為這麼多問題纏繞于身的當事人,在任何社會,他都有理由要接受調查,直到這些迷團揭開為止。

擲筆之際,我深深感到,李旺陽之死已不是自殺與被自殺的一個簡單命題,而是一場利用與被利用的政治斗爭,于是,我決心不再關注,因為我極不願意卷入這樣的政治漩渦,作為一個博客人,一清有他自己的道路要走。

本人上文來源之一:

另,可同時參看《李旺陽為誰而亡》http://hongkongfirst.blogspot.hk/2012/06/blog-post_15.html

以及有關艾未未的兩篇文章 :


【末注:香港人近日大談「反對洗腦」。讀上文,及一眾未知詳情、甚至不打算跟進詳情便「感性表態」的各事,今時今日的香港,究竟誰在洗誰的腦?!傳媒?政教合一的宗教團體?有背景的外國力量?──香港,在文革中。反智。也暴戾化!!
歡近大家廣傳此文!!】