這個婆婆有背景

這個婆婆有背景

【眉批：66歲領綜援的朱綺華女士具政黨背景。見文末一篇簡單報導。而另一篇文章《「隱身術」操控官司 公民黨欲蓋彌彰》論述了公民黨及黎廣德如何操縱此事。

而稍感「不安」的，是內地民眾的反應。

看來近年訊息流通後，民眾並未培養出解讀不同訊息的能力。對不同地方的事件，只能從表面層次予以對比，不時錯讀了事件的意義。　以朱綺華一事為例，根本跟公義無關，所缺的「動工前空氣質素」，於從前並非必須。

很希望內地網民不斷出現的淺讀及誤讀，只是一個過程。

只要留心美國政治，就會知道共和、民主兩黨如何最終通過奧巴馬的財政預算案，令政府有錢可運作。美國政客本身，絕對講妥協，花招再多也知只是show一場，最終必然回歸政治現實。問題是美國「向外輸出」「普世價值」時，因為「對外」，他才會「偏重」公民權益一面。

中國內地，乃至各發展中國家的國民如不珍惜在改善中及發展中的機遇，自行醜化及矮化當前的成果，是自絕復興之路。仍然是那一句：親者痛，仇者快也。

類似公民黨背景的66處朱綺華女士的行為──不惜癱瘓政府來行使「公民權力」──即使在美國本土，也不一定換來掌聲。】

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香港經濟日報 A16  |   中國專題  |   神州熱話  |   By 李威  2011-04-21

老太贏政府 網民羨慕港法治 

　　香港66歲老太以環評不過關為由，叫停了港珠澳大橋建設，引來內地網民一片叫好，認為內地與香港在法治上存在巨大差距。

　　昨日內地新浪微博上出現一條短文，指全長近50公里、工程造價逾700億港元的港珠澳大橋，被一位香港66歲老太以環評不過關為由，通過法律途徑擋住建設步伐，計劃2016年通車的大橋香港段工程或許無法如期完工。

國內全家拼命 保不了住房

　　短文一貼出即引發網民討論，並迅速成為網上熱門話題。不少前來「圍觀」的網民表示，老太能以一己之力叫停大橋建設非常不可思議，同時感歎內地公民意識不足，兩地在法治上存在巨大差距。

　　有網民發帖「問：香港和內地的差別是甚麼？答：香港老太一紙訴狀逼停一座橋；內地全家抬煤氣罐上樓保不住一套房。」

　　亦有網民指，「這位老太太敢跟政府叫板（挑戰），並且叫停了港珠澳大橋建設。這是法治的表現，人人認為法律有任何不公，人人均可訴訟，法院也不以政府為主體，秉承法治精神去判案。不管這案將來到了終審庭是何等情況，香港的法治精神得到了張揚。我們是不是該羨慕，該反思我們的法治呢。」

54%網民：正義較效率重要

　　更有網民寫下讀後感稱，「香港老太沒有大局意識，沒有犧牲小我，服務大家的精神；香港法院也太軟蛋（軟弱）」實際上暗諷內地接連發生的司法不公案件。

　　內地人氣較旺的鳳凰網進行網絡調查顯示，在是否支持香港老太的舉動問題上，有61%人表示支持，認為這是對公眾利益負責的做法。在如何看待程序正義與效率之間的關係問題上，有54%的人認為，沒有程序正義，高效率無法持久。而在該次事件主要體現了哪種力量的作用問題上，有近70%人認為是司法獨立。

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香港經濟日報 A27  |   港聞  |   By 王嘉嘉  2011-03-23

公屋婆婆覆核 不做「盧少蘭」 

　　公屋婆婆挑戰政府有前科，6年前有盧少蘭癱瘓領匯上巿，6年後的今日有東涌居民朱綺華阻港珠澳大橋上馬。這位66歲主角朱婆婆昨未有現身法庭，她當過公民黨義工，今次由公民黨大狀律師助陣，與政府對簿公堂，但她表示自己不會是另一個「盧少蘭」。

朱婆婆低調 不會變風頭躉

　　盧少蘭當日因官司成為全城焦點，但朱綺華去年入稟至今，一直低調。代表朱婆婆的律師黃鶴鳴說，朱還未決定會否到庭旁聽，她昨日要覆診，而且家住東涌較遠。

　　至於朱婆婆現身，會否像盧少蘭當年成為風頭躉？黃鶴鳴說肯定不會，「婆婆也沒想過要這樣，她只是一個普通的婆婆，感到空氣質素差，亦知會影響自己心臟病與糖尿病的病情，所以阻止大橋上馬，除了為自己，也為東涌街坊。」朱婆婆去年入稟後被傳媒追訪，有些街坊也知她就是主角。

曾參與公民黨籌款 非成員

　　朱婆婆曾參與公民黨區議員舉辦的籌款活動，今次司法覆核又有公民黨律師及大狀出手，難免令人聯想與公民黨有關。但黃鶴鳴澄清，朱婆婆一向有參加義務工作，但無政黨背景，參加過政黨活動不代表有關。

　　黃鶴鳴也是公民黨執委，身兼九龍東支部副主席，曾在08年夥拍梁家傑選立法會。

　　至於代表朱婆婆的另一名大律師，是被視為公民黨「明日之星」的郭榮鏗，他現為憲制及管治政策支部主席。去年余若薇與特首電視辯論，郭是余若薇的幕後智囊之一。

　　朱婆婆透過法援聘請律師代表，黃鶴鳴說，律師團有公民黨成員，但與公民黨無關。

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香港經濟日報 A26  |   社會要聞  2011-04-19

贏官司未現身 朱婆婆承擔2/3訟費 

　　左右港珠澳大橋發展的東涌居民朱婆婆，低調到底，其司法覆核昨先勝一仗，但她沒有現身法庭，只透過律師表示好開心，與政府對簿公堂是為東涌街坊盡力而為。

　　患有心臟病及糖尿病的66歲東涌居民朱綺華，憂港珠澳大橋工程影響病情，向政府提出司法覆核。她由始至終都沒有露面。

稱好開心 否認涉公民黨

　　朱婆婆的代表律師黃鶴鳴表示，朱婆婆知道會面臨政府提出上訴，結果可能反勝為敗，現未算終極勝利，屆時會再申請法援。一般而言，司法覆核在高院審訊，需動用資深律師，涉款可高達數十萬至逾百萬元，若沒有法援，費用不是一般小市民可承擔。

　　據判決，朱婆婆提7點挑戰，贏了一點，政府需為她承擔三分一訟費，其餘由法援支付。朱婆婆曾參與公民黨籌款活動，今次司法覆核亦是由公民黨律師和大狀主理，本身是公民黨執委的黃鶴鳴，早前已否認她具政黨背景。

「隱身術」操控官司 公民黨欲蓋彌彰

文匯報 A15  |   政情與評論  |   來論  |   By 黎子珍  2011-04-20

「隱身術」操控官司 公民黨欲蓋彌彰 

今次司法覆核狙擊港珠澳大橋工程，幕後操作者雖然諱莫如深，但欲蓋彌彰者大有人在。今次「背後操控」朱婆婆的團體「隱身」與政府鬥法，之所以閃縮，就是因為他們自知一旦暴露出罔顧公眾利益的廬山真面目，必定成千夫所指。事實上，朱婆婆的司法覆核由公民黨律師及大狀聯手「撐腰」，予人甚濃的「公民黨背景」。還須看到的是，本港法庭時常缺乏應有的「司法克制」，實際上助長了濫用司法覆核風氣。這也是反對派的一些政黨和人士熱衷於利用司法覆核挑戰政府的重要原因。

幕後操作者彷彿自己不能見光

拖延多年的港珠澳大橋工程，在決定興建的關鍵時刻橫生枝節，年屆66歲的綜援婆婆朱綺華，透過法律援助，反對環境保護署長向港珠澳大橋工程所批出的環境許可證，列出七項理據，其中一項得到法官接納。高等法院裁定港珠澳大橋香港段的環評報告不符合法律規定，判政府敗訴。有專家估計，若需重做環評，涉及工程漲價至少30%至40%，使本港涉及分攤的大橋主體工程費上漲91.1億港元。

這宗案件是否就是一位小市民的個人所為？事情當然沒有那麼簡單。原因是不少人懷疑朱婆婆有沒有能力掌握複雜的環評程序。而由朱婆婆出頭挑戰，主要原因是她符合申請法援資格，無論官司輸贏，都由政府付鈔，「背後操控」團體不會「上身」。當年公屋居民盧少蘭申請法援打官司，成功令管理公屋商場的領匯押後上市，背後也是有高人指點。不同之處，當時作為「幕後高人」者的政治人物光明正大站出來，承擔政治責任。有輿論質疑：「今次幕後操作者諱莫如深，彷彿自己不能見光。要是覺得自己理直氣壯，本應坦蕩蕩出來承擔責任。」

欲蓋彌彰者大有人在

幕後操作者雖然諱莫如深，但欲蓋彌彰者大有人在。公民黨副主席黎廣德承認認識朱婆婆，對方曾經替公民黨做義工，並於司法覆核展初期尋求公民黨的意見及協助，但強調公民黨不存在「背後操控」云云。對於協助朱婆婆的律師黃鶴鳴本身就是公民黨執委，黎廣德也欲蓋彌彰說黃鶴鳴是以私人身份提供協助。除了黃鶴鳴外，今次協助朱婆婆打官司的資深大律師戴啟思，與公民黨關係友好，他在這宗官司的副手大律師郭榮鏗，亦是公民黨執委。事實上，朱婆婆的司法覆核由公民黨律師及大狀聯手「撐腰」，予人甚濃的「公民黨背景」，加上朱婆婆對環評報告未有詳盡的認識，卻出頭挑戰政府，外界理所當然猜測她是受人指使。

儘管黎廣德諱莫如深，強調公民黨不存在「背後操控」，然而，正是這位公民黨負責人之一，是導致高鐵有關工程一再延誤的反高鐵運動的主要搞手，也是製造「香港被規劃」歪論的發起人之一。而今次司法覆核、反高鐵運動和製造「香港被規劃」歪論，其政治目的都很明顯，都是大搞政治抽水，反對香港與內地的經濟合作與融合，狙擊特區政府的施政，打擊特區政府的管治威信。

反對派狙擊令成本大幅上升

在反高鐵運動中，當時的公民黨外圍組織「專業聯盟」主席黎廣德，看到高鐵有油水可撈，便來插手，黎廣德和反對派將高鐵工程變成政治角力場，令高鐵工程一再延宕，使造價節節攀升。經過反高鐵的擾攘，黎廣德的政治目的已達。正如劉迺強先生揭露，黎廣德等人「像禿鷹一樣，屍肉吃光之後，他們很快又要找另外一些社會事件去再作擾攘。」

黎廣德通過反高鐵運動的政治抽水，在反對派陣營名噪一時，他也因此由一個公民黨外圍組織的負責人，當上了公民黨副主席。今年2月9日，黎廣德和公民黨黨魁梁家傑舉行記者會，誣指「灣區計劃」是「愚民諮詢，偷步行動」，「是香港被納入社會主義模式」，聲言「反對香港『被規劃』」云云。公民黨最近又重施故伎，將香港被納入「十二五」規劃一事，形容為「被規劃」，並由「被規劃」扯到香港「被吞併」，「一國兩制」「被廢除」云云。

今次「背後操控」朱婆婆的團體，「隱身」與政府鬥法，之所以閃縮，就是因為他們自知一旦暴露出罔顧公眾利益的廬山真面目，必定成千夫所指。如果計一下數，今次司法覆核港珠澳大橋環評報告政府敗訴，若需重做環評，本港涉及分攤的大橋主體工程費將上漲91.1億港元。這是一筆沉重的「政治化成本」，「背後操控」朱婆婆的團體如此損害港人利益，怪不得他們諱莫如深。

法官不遵循司法克制原則後果嚴重

法庭今次的判決也有可議之處。有輿論指出，環保署為港珠澳大橋做的環評報告，完全跟足既有程序，沒有行差踏錯，現有制度只量度工程造成的污染物累積影響，會否超出環境許可上限，卻沒有量度不做工程的污染情況作為基線，跟有了工程後的污染作比較。因此，法庭判決的概念，聽來很合理，卻是現有環評法例、技術備忘錄和研究概要都沒有具體提到的。

事實上，法官並非萬能，終院前首席法官李國能曾指出，法庭並不能就政治、社會及經濟問題提供萬應良方，只可經由政治過程，才可覓得合適的折衷方案，政府和立法機關都有責任，使政治過程恰當地發揮有利於社會的功用。在面對錯綜複雜的政治、經濟及社會問題進行裁決時，法官應遵循司法克制原則，尊重專家的基本判斷，避免輕率地以法庭判決否決專家結論和政府政策。否則，便可能形成「司法至上、法官治港」的局面。回歸以來的事實說明，法官在不該越俎代庖的地方不遵循「司法克制」原則，後果十分嚴重。正因為本港法庭時常缺乏應有的「司法克制」，實際上助長了濫用司法覆核風氣。這也是反對派的一些政黨和人士熱衷於利用司法覆核挑戰政府的重要原因。

艾未未 在汶川大地震時做些甚麼？（之二）

艾未未在汶川大地震時做些甚麼？

　2011-4-16

(免影響文字閱讀，此為減圖版本)

李敖是大師級人馬，讀他的《大江大海騙了你》，警句處處。頁345他談到為何此時才出手，他說：「龍應台其他的書，以『託諸空言』為特色」（指談文說藝的那些書，如《野火集》），似「玄學」，「是哲學爭執」，「天花亂墜下來，見仁見智，或有討論餘地」。

而龍應台《大江大海》因論述歷史，史學是「硬功夫」，「事事查出來，一翻兩瞪眼，沒有爭執餘地」。於是李敖出手了。

大師即是大師，把道理說得太透了。文學藝術之評鑑帶主觀成份，見仁見智；未受時間考驗的當代文藝尤其如此，鑑賞的結果可以南轅北轍。受李敖大師啟發，談艾未未，也由「硬功夫」、事實入手。這是第一篇，下一篇才「評介」他的藝術。

當今天街上有艾未未的噴漆頭像，微博不少博主的「代玉照」改用他的肖像時，不管你基於甚麼理由去支持他、撐他，也宜做點功課，稍為深入地了解他的為人行事。

對艾未未而言，2008年5月12日（星期一）汶川大地震是個轉捩點。2008年之前，艾未未頂多是位我行我素的知名藝術家；然而，汶川大地震後，他搖身一變成為不懂藝術也聽過他大名的「維權」「藝術家」，升格升級。抓住汶川不放，幾年經營，假如有一天諾貝爾ＸＸ獎頒贈與他，一點也不奇怪。艾未未的英文看來比劉曉波流利，他對中國政府的批評，不少以英語進行，對象是外國媒體。

未有日本三合一大災難前，汶川地震是用「特大」來形容的，地動山搖，天昏地裂的畫面太震撼了！於當年當時，整個香港社會都被汶川氣氛濃重地籠罩著。附圖是我當年的筆記本子，在不同電視台間轉來轉去，透過直播關心最細微的變化。那時，一天如一年，有太多太多事在一天之內發生了──爭分奪秒的挖掘搜救，有救災人員不肯離開有危險的現場哭著要在黃金時段內多救些人；沒有路嗎，搶修；不可能修的，直昇機冒險低飛、空降……。真的是太震撼了。我的日誌由12日當天做起，13、14、15（溫家寶此日再去災區，青川）、16、17……天天都寫滿了（不似日本的地震，有很多沒有訊息的「空檔」）。之前是搜查城市、可去的鄉鎮，19日已把總方向深入至偏僻山區、有「進村入戶」的口令……22日溫家寶再又探訪災區（茂縣，冀災民「百天之內要有住處」）；23日北川中學 (綿陽)復課，是簡單的復課，讓孤寡小童有事可寄托，也是一種心理輔導……翻開我的記事本，由5月12日至31日是三個對開版面，全都寫得滿滿的。發展至6月，救災救命的緊張度略減，塵埃稍為落定，面對的是同樣嚴峻的倖存者如何活下去的問題。──噓，汶川地震是同胞的災難，數一次也心搖魄盪。


汶川地震的災難太大，故事太多、太刺激心靈了；由5月12日至月底，整整大半個月日子都過得神不守舍，心擊每一宗新聞報導，同時，做事件記錄。今天一行一行地重看，一頁一頁地翻著，心仍不平靜……因為有實感及曾做過功課，我就用硬資料去「拆」艾未未、這位因汶川大地震而竄紅的藝術家的「局」。

艾未未之「成大名」是他的「死難學生調查活動」，「從2008年12月5日發起的對汶川大地震遇難學生具體數據的（學校、姓名、年齡、班級、家庭住址、家長聯繫方式）志願者調查活動。這個活動的原則是尊重在512大地震中的每一個遇難學生，公示遇難者的個人信息，宗旨是事實、責任和權力。公民調查現在所掌握的遇難學生數據是通過知情者無償提供或自願者實地走訪、收集所得到的。」（以上資料取自對很多國際事件也「有立場」的維基網頁）相關活動被拍成紀錄片《公民調查》、《老媽蹄花》等，在網際網路上傳播。

專門追究死難學生、死於學校危牆的小孩子的人數及名字，艾未未扎中了最觸動人心的一環！行動的反響頗大。他收集死難學生的名字，以訊息不夠透明、豆腐渣學校工程等為主攻，多次接受外國媒體訪問（日本三合一大災難後，現時日本尚有一半死難者連屍體也未找到，別說名字了。當中也有不少是學生）。他要求當局必須集齊所有名字，為這些名字立碑建館。他的不少訪問，都在密排的名字名單前進行（有圖）。


面對這樣關心同胞死難的一位藝術家，尊敬之餘不妨到他至今仍完全不受干擾的博客（http://www.bullogger.com/blogs/aiww/） 內看看他在5月12日、嚇人之極的大地震當天、及之後的幾天在做些甚麼。

艾未未博客中「文字」、「藝術」、「照片」三個欄目，頗能清楚記錄他的生活情況。以下是他2008年5月12-16日放上博客、見諸上述三個欄目內的生活情況。

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來自「照片」欄目的內容，5月14之前是5月8日。5月14-16日的內容如下：

14日：題為「蜘蛛」、「坐台」。照片顯示，有洋女士來訪。他們「玩藝術蜘蛛」，為自製蜘蛛從不同角度拍照；也跟波斯種長毛小貓咪玩。

此外，他還外出接受電視台訪問。狀頗輕鬆（場面不似是要他談對地震大災難的看法）。

15日：題為「大咪」及「造訪」。繼上日的白貓咪，此日長毛黑貓也被精心拍照。起碼是兩男兩女洋人來訪，採訪他，及為他拍照。同日，有照片顯示兩位穿西裝、其中一位打煲呔的、貌似富有洋人來訪；其中一人欣然張開雙臂大概是向迎上來的主人（艾未未）示好。

16日：題為「大膽」內起碼兩女三男來訪，都是中國人。當中有一抽煙女子正對鏡頭甜笑。

另，題為「手足」的照片，以一室外「圓柱體」開始，之後轉入一展示室內。室內是一組組真人大小的塑像。被《文匯報》柳頤衡文內取用、註明為「口交行為藝術」的插圖，即取自此日的一組照片。同組照片中有更大膽的，「口交行為藝術」有另一角度下的拍攝，該角度可見進行口交之女塑像上身裸體。（日後會再談及展示這組照片，現從簡）。

由以上12至16日，艾未未上載的照片可見，都是「玩樂、及藝術工作室內悠閒的生活照」。

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至於「藝術」欄目名下的照片，於地震前後多天，乃至此項目下的大部份照片，都是他為不同訪客「剃頭」照，男男女女都有。且以5月16及17日的照片為例。

另，5月16日在「藝術」欄目下多了如「照片」欄目內的藝術工作室家居照，題為「大謝」，約有九位外國男女在花園內輕鬆地喝茶聊天。

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由「照片」欄目內容可見，觸及汶川大地震的照片，要延至6月1日才出現。6月1日分別有「聚源中學」、「紅白小學」、「什邡紅白中學」、「什邡」、「映秀」等11個題目。顯示他於月底開始關注地震並前赴四川。之後是6月2日「百花斯橋」，是前進途中的塌橋照。

6月11日題為「葡萄」的一組照片，又回到「藝術工作室內悠閒生活照」的模樣；有年青人來訪，應是又被他剃頭後的照片。


14日/照片

15日/照片


 

16日/照片　

 


16日/藝術

17日/藝術

以下是「照片」欄目，5月14日至6月1日的目錄：(圖)

至於博客內的「文字」欄目，最早有汶川「影子」的是5月22日，文題《哀思》。

上貼時間是5月22日（目錄見下圖），卻在文內下款注明是5月18日。此文的內容另文再談。情況大致跟上述由「照片」及「藝術」兩欄目反映的狀況吻合──他對汶川的憂思頗為「後發」。

且注意，地震當天乃至最關鍵、最揪心的救人黃金時段、如首週吧，從未見到艾未未在博客內表示過牽掛和關心的蜘絲馬跡！！反之，從中展現的是他在工作花園內的悠閒生活。對我這個跟資料，完全掌握及知道地震首週的心理過程的文學人來說，我是驚訝的！！5月12日那些突如奇來的可駭的畫面、乃至令人牽腸掛肚的救人黃金階段的點滴訊息和心靈激動，絲-毫-沒-有反映在艾未未的「悠閒歲月」之內。有人會認為「交際應酬」、「玩貓咪」之外的他可能很哀傷呢？你又沒有24小時監察他那幾天生活的全過程。公道些，憑常理常情，5月12日的特大地震如此震撼，半點也沒有反映在博客內，正常嗎？答案由我們自行判斷。

艾未未對汶川特大地震約八九天之後才如夢初醒般「後發」哀思！

對我來說，這是個「謎」。針對他因地震而名滿天下的「死難學生調查活動」，由果溯因，我得到啟示。有些資料，就用「FL功」網的──凡反共的，它都不漏。由FL功網資料顯示，5月21日開始，出現具規模（一百幾十，不是零星）的家長請願（如要求查究當中有沒有豆腐渣工程）。23、24、25日都有家長請願。而據我的資料，家長抱著照片申訴，是21日前的三兩天已零星出現。

個人啟發是：啊，明白了！直至找到可以順藤摸瓜直擊中央，兼且是海外媒體、尤其大型國際媒體最最有興趣的「議題」後，艾未未發功了。對於汶川大地震，他完全屬於「後發關愛」。

　　
　　相對於文章《哀思》5月22日上貼前的無聲無息，他隨後、乃至往後幾年的「後發關愛」雷聲就大得多了！2010年4月26日他還以「艾未未美國概念藝術先鋒Vito Acconci香港『合作計劃』」名義訪港（圖見文末，《艾未未自編、自導、自演》）。汶川大地震時他做過些甚麼，在研討會內有論及。

至於不是「後發」，就「5月12日」這敏感日子「立即作出反應」，是一年之後的5月12日，2009年的周年祭。而2010年5月12日，他更創作了「艾未未《念》獻給四川地震死難學生的大型聲音作品」。（圖見文末）

這，就是維權藝術家艾未未的汶川大地震關愛之路。

這只是我要寫的第一篇。讀者也許會問，「是後發關愛又如何？」

對，值得想一想那又如何？──個人感受，那表示，中國同胞的死、傷，那些普普通通的百姓，沒有「政治化發酵可塑性」的一般人，老太太、老爺爺、普通工人、鄉下人，所有「已成年」的女士和先生們的死及傷，都沒有觸發艾未未那份同胞之愛，也沒有對同胞們的慘痛巨變感同身受。他的善心，因應「政治化發酵可塑性」而「後發」。

我想說，現在特別得國際社會及國際媒體青睞的某些中國維權人士，不少都是艾未未的路子。我想展示的，是艾未未對地震後發關愛可能存在的虛偽，甚至想成為風雲人物、世界級正義英雄的野心！

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他的不少訪問，都在密排的名字名單前進行（有圖）

本人的功課

艾未未－－先認識他是何許人也（之一）

【眉批：我是文學人 。文學人，不一定搞「行為藝術」，卻會看懂那些是劣等貨、那些是真藝術。

　　十多年前，便完全「看不懂」香港某批所謂的行為藝術家的創作有多好。前衛，也得有藝術上的「美學」效果吧。只要有「美學」在其中，其「醜」也美。香港的某批行為藝術、當代藝術作品，要「作者走出前台」解釋，你才：「啊，原來如此」。而脫離了外加的「前衛意義」，作品只屬劣質貨色──這類人，今天在香港混的仍不少。

　　1997年曾隨香港藝術中心去了在德國舉行的一個當代行為藝術十年展──「Documenta X」是個大項目，觀摩歐洲行為藝術又是甚麼一回事。多讀，多看，總會培養出一丁點的判斷能力。

　　文學人，只要是進取的，都會深化自己的「功底」，讓自己多通幾門藝術門類。我只是個「仍然在發展中的文學人」，功底未夠厚；可是，我可以非常肯定地說──艾未未的作品絕大部份只屬一般之作，玩的是中西結合；近年則走火入魔，頗多「扮野」之作。近期作品充滿政治性，為ｘ共而ｘ共，何嘗不是另一種立場先行的政治宣傳、政治圖解？

　　另，有人會認為「文（藝）品與人品」不必掛鉤。我也以文學人的感知告訴大家──發展至某一層次，人／文（藝）難以二分。兩者必然互相滲透。怪人可以是藝術家中的奇才，但「扮怪」卻其實十分精明的「虛偽壞人」卻不是奇才！

　　就是艾未未，在大地震第四天貼「口交行為藝術」之同時，很「大仁大義」地狂逼中國政府要為汶川大地震立巨碑，把死難學生名字刻在上面（視之為「訊息公開」）……。作為發展中國家，花資源多建更扎實的學校、即時集中精力讓災民在短時間內有臨時板房可住──這些，就是中國的人道人權！

　　艾未未專在一些外國政府特別「關注」的事件上「為外人請纓」，為外人製造「人權新聞」。

　　他今天終於因侵權及逃稅而被拘留調查，於「知情」者當中不少都感大快人心。艾未未因為在德國等歐洲國家很吃得開，坦白說，明知有不對路，也不算有人敢批評他。於是，上文中的岳路平以及王朔，都先後否認批評艾未未。

　　會再為大家提供資料的。也冀盼案情早日到達可公開的階段。

　　上文的內容，深知不一定為大家所接受；可是，也不妨一閱。當作是對他的另一種觀察。】

香港社會所不了解的艾未未

■2008年5月16日，四川大地震後的第四日，艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的照片。 網上圖片 柳頤衡 　 提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者彎曲」。 涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源 　香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方輿論和香港反對派的論調，令艾未未一案人為地籠罩上撲朔迷離的政治色彩。事實上，艾未未一案與人權及言論自由沒有關係。中國是法治國家，必須依法辦事，其他國家無權干涉。一些西方媒體不應堅持用自己的邏輯，來解讀艾未未案並試圖影響中國。正如《環球時報》社論指出：「艾未未被拘押，說到底是中國每天大量司法案件中的一個，它的審理公正性不會與中國所有案件公正執法的平均值有很大差距。」 　內地「行為藝術家」艾未未正因涉嫌經濟犯罪接受警方調查。《人民日報》旗下的《環球時報》6日發表題為「法律不會為特立獨行者彎曲」的社論，批評西方一些國家的政府和「人權機構」，「在沒搞清楚真相的情況下，就將中國司法的一個具體案例上綱上線，並用激烈的評論攻擊中國，這是對中國基本政治框架的輕率衝撞，也是對中國司法主權的無視。西方這樣做，是故意把一個簡單的案例放到國家政治甚至國際政治的不相稱位置，擾亂中國社會的注意力，並試圖修改中國公眾的價值體系。」     　　被指為「古怪的」「三流藝術家」 　對於艾未未一案，新華社4月10日發表英文文章（Police probe adds to controversy surrounding Ai Weiwei），文中引述許多媒體和網絡廣泛報道的消息，指艾未未涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等。文章特別提到了有關艾未未2007年參加德國卡塞爾文獻展中的作品《童話》，涉嫌抄襲西安藝術家岳路平的創意。文章還指艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」。 　許多熱門網絡和媒體，揭露艾未未逐漸拉攏了以頹廢為生活、以醜惡為追求的一群人，他們自詡為中國的先鋒藝術家，可是又實在沒有什麼藝術成果和藝術品位，只能去剽竊別人的藝術成果。 　據作家王朔今年4月8日在新加坡《聯合早報》發表的《我看艾未未抄襲事件》一文指出：「最近在網上炒得沸沸揚揚的艾青之子艾未未抄襲西安藝術家岳路平作品一事，實際上我很久以前就知道了。艾未未用3000萬元請1001個人去德國，作品的名字叫《童話》。藝術圈裡的人都知道這件作品分別抄襲了岳路平的《藝術航班》、《1001夜》兩件作品。這件事情在藝術圈中已經傳了很久，只是沒有人相信有人會捅這個婁子。因為大家都認為艾未未霸道十足，勢力範圍強大。」 　　　　　四川大地震時大玩猥瑣行為 　對於艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」，的確爭議性很大。香港有媒體認為：「艾未未的藝術創作，走前衛和行為藝術路線，表達方式有時候被認為離經叛道，例如他曾經拍攝裸體照示人，衛道之士不以為然。」但據《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網站報道，海內外藝術圈有許多人不屑地批評：「艾未未就是喜歡在網絡的大庭廣眾下裸露，喜歡在網路上尋找刺激。」報道又指：「有了網絡以後，艾未未終於如魚得水，開始舉辦自己的網絡『第三條腿畫展』，他自己舉辦就得了，還得拉著男的女的和十二獸首一塊辦網絡展覽！」有論壇如此評論艾未未的「行為藝術」：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭！」 　另據多維新聞網、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡報道：「2008年5月16日，一邊是四川大地震廢墟下面孩子們的生命在做最後的掙扎，正在救災的人們爭分奪秒努力在挽救著每一個還有活下去可能的生命，一邊卻是艾未未和他的一幫人們樂不可支地在做真人秀，大玩口交，搞行為藝術，還要故意發到他的博客上讓人看見，這是故意挑釁人類最起碼的道德良知。」 　　　　法律不會為特立獨行者彎曲 　《環球時報》的社論指出，由於艾未未喜歡我行我素，經常幹「別人不敢幹」的事，而且他的身邊聚集了一些類似的人，他本人大概清楚，他很多時候離中國法律的紅線不遠，或許他喜歡這樣的感覺。社論強調：「十三億中國人中，有幾個艾未未這樣的桀驁不馴者，是再正常不過的事。藝術可以強調無數例外，法律卻強調對例外行為的限制和管束……法律不會因為西方輿論的批評，就在一些『特殊的人』面前繞彎，做讓步。」 　艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。不過，中國警方7日對外表示，艾未未正因「涉嫌經濟犯罪」接受警方調查，對此，法律不會在艾未未這樣「特殊的人」面前繞彎，做讓步。艾未未如果被最終認定在經濟上犯罪，這和他是否宣揚「民主」無關，如果硬要扯上點關係，那就是任何人從事政治活動，屁股更要乾淨些。

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【以下就是被王朔否定是他所寫的一篇文章。
此文是「知情」者都作，很熟悉岳路平的創作過程。也許，是有心人為岳路平打抱不平，卻又礙於沒有名氣，於是「惡搞」是出自王朔手筆，以引人注意。當中連英國文化大臣也提了，很知事情的來龍去脈及細節。】

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王朔(?)：我看艾未未抄襲事件

http://bbs.m4.cn/thread-3089189-1-1.html

最近在網上炒得沸沸揚揚的艾青之子艾未未抄襲西安藝術家岳路平作品一事，實際上我很久以前就知道了。艾未未用3000萬元請1001個人去德國，作品的名字叫《童話》。藝術圈裡的人都知道這件作品分別抄襲了岳路平的《藝術航班》、《1001夜》兩件作品。

這件事情在藝術圈中已經傳了很久，只是沒有人相信有人會捅這個婁子。因為大家都認為艾未未霸道十足，勢力範圍強大。不會有人敢挑戰他，得罪他。雖然也有人認為他實際上是“紙老虎”，畢竟沒有人敢開這個頭。

暴出這件事情的是一位參與過岳路平作品的藝術愛好者寫的一篇文章，他的文章想要極力證明艾未未的抄襲行為，但是因為其中使用大量專業術語，一般人不太容易完全明白。因為我也一直關注這件事情，所以很容易瞭解其中的原委。

用3000萬元放大岳路平的作品

岳路平在去年9月份在上海的一個展覽上面，用博客公開徵集免費藝術航班幸運者。在現代藝術界，岳路平這種把觀眾用飛機轉移到目的地的展覽創新模式從來沒有出現過。前面提到的文章裡還找出英國文化大臣喬韋爾參與岳路平的這個作品的照片，用這張照片來證明岳路平這件作品的真實性。

但是，由於經費有限，岳路平的計畫僅僅運送了3位幸運觀眾。雖然人少，但是岳路平的獨特的創意已經公開發佈，應該得到尊重和保護。今年，艾未未用3000萬元人民幣來放大岳路平的這件作品，實際上是一種藝術寡頭的流氓侵權行為。

艾未未不但用資本放大了岳路平的藝術航班的創意，而且更加無恥的是，在選擇的人數上也抄襲了岳路平另外一件作品《1001夜》。岳路平在2004年就跟著名搖滾樂手張楚一起合作，在911之後的第1001天，在西安做了一個《1001夜》的展覽；2005年，岳路平在倫敦再一次以《1001夜》為主題實施他的另一件作品：收集1001位普通人的故事。在公開發表的新聞上，對岳路平的作品介紹不斷提到“童話”的概念。艾未未的抄襲作品竟然也使用了“童話”作為他的作品標題。

這些事實一直讓藝術圈的人百思不得其解，公開發表，而且有英國文化大臣、著名搖滾樂手見證的作品，既然被赤裸裸地抄襲。

被抄襲作品是多年堅持的結果，艾未未抄襲作品是“拍腦袋想出來的”

從2004到2006年，一共三年的時間裡，岳路平始終圍繞童話主題“1001夜”進行創作，而且他跟張楚還在深夜深入穆斯林的葬禮儀式，長期跟西安的穆斯林社區保持良好關係，長期對西安和甘肅的穆斯林地區進行考察，2005年，更進一步參加英國文化協會的“中英藝術連接計畫”，在倫敦考察童話主題的物件：倫敦的穆斯林，進而創作了新的作品《1001夜》。

而艾未未在回答記者詢問他的抄襲作品《童話》思路的時候，竟然答不出來，用“他在走路的時候，突然之間想到了”來進行搪塞。

至於藝術航班的想法，岳路平也曾經清晰地解釋，他的想法就是“輾轉反策”，就是希望改變展覽的觀看方式和展覽的策劃方式：不是把作品放到展廳，讓觀眾來看，而是直接把觀眾運到作品所在地，這樣可以更加透徹地瞭解作品的背景和環境。

而艾未未說他是突然想出來的，實在沒有說服力。

寡頭壓制弱者

實際上，這件無恥的抄襲實踐，一方面是艾未未敗壞了他父親的一世英名，更重要的是暴露了中國現代藝術的寡頭現象。

象艾未未這樣的藝術寡頭，壟斷了中國現代藝術參加國際展覽的幾乎所有機會，壟斷了收藏家資源和藝術贊助的來源，以此來圈養他扶持的一大幫藝術低能兒。使得他的圈子以外的藝術家永遠無法得到機會。

類似他這樣的寡頭在中國不出十個。這樣的現象對中國的現代藝術甚至現代文化建設實際上產生了摧毀性的作用。

實際上，岳路平的作品已經不止一次被抄襲了，2004年，他的作品《蒙古包》被參加聖保羅雙年展的渠岩抄襲，成為《南方週末》年度藝術十大新聞之一。可見這樣的現象已經不是偶然發生，應該引起社會的廣泛關注。

拿“憤青”來套現

艾未未在年輕的時候是個憤青，去了美國跟垮掉派的一幫人混，撈取了憤青資本。等到2000年以後，中國現代藝術不在被禁止，他就從美國殺了回來。成天在媒體上標榜他的“無賴”作風，我親眼看到他在電視上恐嚇一位原本想挑戰他美術史知識貧乏的青年。嚇得那位青年之後不敢再說話。

在中國今天犬儒當道的時代，艾未未的這種“無賴”作風不斷被媒體追捧。使得他不斷地在公眾樹立他的“無賴”、“垮掉”的形象，以此換取知名度，為自己的公司攬活。

之所以我會寫這篇文章，不是想糾纏到抄襲的炒作裡面，實際上我既不認識艾未未，也不認識岳路平。只是希望通過這樣的事情，讓我們可以反省我們今天的文化和藝術的現狀。我們如何使自己的國家真正自強不息，不是永遠靠“中國製造”的低智商的產品出口，為什麼英國首相柴契爾夫人敢嘲笑中國人沒有創造力，歐洲人敢嘲笑我們中國人只會抄襲、拷貝。就是因為艾未未這樣的藝術寡頭的存在。